尽可能地回到历史现场是商著所有立论的基础。著者在时间的长河中逆流而上，在落满灰尘的旧报纸、报刊中探寻：是什么促使[注: 促使 拼音： 解释： 1.为达到某一目的而推动对方使之行动。-cushi]受过“五四”精神烛照的现代文学滑向肤浅的当代文学？

毋庸赘言，选题本身就是一种立场。坚定的立场是学人精神的核心，而公开坚守一种立场是需要思想和勇气的。根据检讨书臧否人物，著者选择了理性批判的立场，既不随意挥霍廉价的宽容，也不无端吝啬真诚的赞扬，保持一种与研究对象公开、公平地对话的姿态，不隐恶，不溢美：面对被市侩主义冲昏了头脑的人，他提出了尖锐的道德追问，质疑朱光潜戴“罪”立功，“联系自己，染指他人”，全方位清算胡适[注: 胡适 （1891－1962年），新文化运动的领袖之一。原名嗣穈，学名洪骍，后改名胡适，字适之，安徽绩溪人。深受赫胥黎与杜威的影响，]的立场，以极具学理逻辑的分析攻击胡风；凝视人的精神领地中不灭的磷火，赞扬惊涛骇浪般的批判大潮中坚守道德底线拒不加入落井下石的队伍的沈从文……

注目1950年代，著者似乎有意回避[注: 回避通常指司法人员对与本人有特定关系的案件避不承担办理该案的任务,目的是防止徇私舞弊或发生偏见,以利于诉讼的正常进行和对案件的公平、正确处理，也有利于司法人员避开嫌疑。]浑圆的学院论述和舶来的时髦理论语词——不论是疏忽还是个性使然，对话在简单明了的框架中循循展开：一种分野[注: 分野正文　　中国春秋时期(公元前八至五世纪)占星术盛行，占星家们创“上天变异，州国受殃”的说法，以天空中出现的星象变化来占卜各个地方人世间的吉、凶、祸、福。]——“反动”和“进步”；两度空间——“国统区”与“解放区”，并通过“作家检讨”和“文学转型”两条“草蛇灰线”把大陆文学的四大板块不

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页