|
|
|
 |
突破中国传统文化 构建新的诚信体系(1) |
 |
时间：2012-8-20 21:09:17 来源：不详
|
|
|
什么是中国传统文化？它是以儒家文化为核心，历经五千年，在漫长历史过程中逐步创造发展起来的中华文明的结晶，它起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响中国人的思想和行为，它对于人性的修养，对于社会道德的拯救，对于人类社会进步，都有着不可替代的作用，这样一种博大精深的传统文化思想中的精华，称之为国粹也当之无愧。但是，一个无法否认的事实是，我们的传统文化，并没有振兴我们中华民族，它没有使我们赢得鸦片战争[注: 鸦片战争(Sino-British Opium War)，中国近代史上一共有两次鸦片战争：第一次鸦片战争：1840年6月～1842年8月。]；没有挡住八国联军侵入北京，没有阻止贪污腐败的滋生；没有使中国快速强大起来。要尽快赶上发达国家，使我们成为一个强大的、民主的、文明的、诚实守信的社会主义现代化强国，避免落后挨打，避免受制于人，中国传统文化必须进行改革创新!
历来的改革创新之难，不是难在除旧制立新制，而是难在根除旧的文化思想体系。当我们谨慎的引入市场经济机制，导入个体的主体意识时，我们不仅看到了市场经济活力，也发现我们身边处处都有假冒伪劣、虚假广告、坑蒙拐骗、偷税漏税，恶意拖欠；当外国人用自己契约式的诚信标准，抱怨中国商人不守规矩，不讲诚信的时候，中国人还在笑谈外国人不懂“原则的坚定性与方法的灵活性结合”的中庸哲学价值；当中国人自己深感全社会的诚信在流失时，他们一方面还会为中国商人在国际市场因不守信用，得到的一时之利欢呼雀跃，另一方面，又被因这些违背“兔子不吃窝边草”祖训的“奸商””祸害而痛恨不已。在我们身边，从小学生雇“工”代写家庭作业，到大学生不守约还助学贷款，再到学者剽窃他人学术成果，这些行为像“病毒”一样侵蚀着社会的肌体，像“沙尘暴”一样吞噬着诚信的“绿洲”。当今社会不讲诚信已成为人人痛恨的一大公害，尽管大家深受其害，也激烈地谴责这种不道德行为，但光靠舆论宣传、道德约束是无法改变现状的。
市场经济是信用经济，中国是一个传统的礼仪之邦，按理说完成当代市场诚信体系建设应该是举手之劳，但遗憾的是我们至今还没有找到构建社会诚信体系的支点，反而被那些我们一直称之为“尔虞我诈、利欲熏心”西方国家[注: 西方国家 人们常说的东西方国家划分有三个标准：地理位置、文化背景和政治体制。若只考虑地理位置，英法美等处于西半球的国家可称为西方国家；若从文化背景上讲，]纳入不诚信国家的“黑名单”之中，原因何在呢？
改革开放初期，我们把不诚信的社会现象都归结为：西方资产阶级特有的、唯利是图的市场本性对我们的侵蚀，而当我们真正打开国门，西方资本主义的市场经济和马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]当年所描绘的资本主义世界已不能同日而语了，它已经成为一个成熟的，完善的，具有法治信用的、开放式的经济形态。如果改革开放近三十年的今天，我们还把当前诚信危机归罪于市场经济，归罪于资本的逐利性，归罪于西方资产阶级的遗毒，那是一种很不负责任的主观臆断。
我们应该反思一下中国传统文化的渊源，找找自身的原因，也好对症下药。中国传统文化的核心儒家文化有其合理的成分，但也有明显[1] [2] 下一页
|
|
| |
|
