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汉代戏车应属杂戏 也指供表演杂技的车

时间:2012-10-9 12:02:11  来源:不详
史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家,他被人们尊称为“历史之父”。]马端临,其撰写的《文献通考[注: 《文献通考》-《文献通考》,简称《通考》,马端临编撰。从上古到宋朝宁宗时期的典章制度通史。是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作。]》(中华书局1986年9月第一版)卷一百四十七中,对汉代的“散乐百戏”亦有较为全面的描述,其中就记载了“戏车”这一杂戏:
  其杂戏盖起于秦汉,有鱼龙蔓延(假作兽以戏),高絙凤皇、安息五桉、都卢寻橦(今之缘竿)、丸剑、戏车、山车、兴动雷、跟挂腹旋、吞刀、履索、吐火、激水转石、嗽雾扛鼎、象人、怪兽、舍利之戏,若此之类不为不多矣。
  根据泷川资言、王利器、马端临等学者的著作可知,“戏车”当属汉代的“百戏”无疑,是和“吞刀”、“吐火”同类的“杂戏”。而这又与《辞海》对“百戏”的注释相吻合:
  古代乐舞杂技表演的总称……其内容包括各种杂技(如扛鼎、寻橦、吞刀、吐火等)……汉武帝时极为盛行。
  综合以上可知,在汉代“戏车”应属于“杂戏”,即在车上表演杂技。所以,“戏车”不应翻译成“驾车”、“赶车”或“耍车”。“绾以戏车为郎”应该翻译成“卫绾靠在车上表演杂技而做了皇帝的侍从官”为佳。
  其实,“戏车”还有另外一个意思,是指供表演杂技的车。比如服虔曰:“力士能扶戏车也。”班固的《汉书·东方朔传》:“设戏车,教驰逐,饰文采,聚珍怪;撞万石之钟,击雷霆之鼓;作徘优,舞郑女。上为淫奢如此。”张衡的《西京赋》:“尔乃建戏车,树修旃。侲僮程材,上下翩翻,突倒投而跟絓,譬陨绝而复联。百马同辔,骋足并驰。橦末之伎,态不可弥。”
  值得一提的是,自上世纪80年代以来,河南新野等地陆续发现和出土了一些汉代戏车画像砖,其中“斜索戏车图画像砖”、“平索戏车车骑出行画像砖”、“双索戏车图画像砖”等大多被鉴定为国家一级文物。“平索戏车车骑出行画像砖”还被中国国家博物馆收藏。这些画像砖上的杂技表演人员有的攀竿上爬,有的蹲立竿上,有的倒挂悬空,有的跳跃如飞……给人以栩栩如生、呼之欲出之感。这些戏车画像砖也是“在车上表演杂技”这一翻译的有力证明,同时反映了我国汉代杂技艺术的高超成就。

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