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绯闻救国(2) |
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时间：2012-10-21 20:38:02 来源：不详
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赵显之死极似三百多年前李煜之死，只不过赵显的诗远不如李煜写得好，所以时至今日，只是个非著名悲剧皇帝。面对大到国破家亡，小到个人遭遇不幸，国人往往可以用因果论来疗伤。比如赵显之死，就被善于聋子圆话的人解释成“因果报应”。当年你家赵匡义看不惯李煜写诗，弄死了人家；现在赵家子孙被蒙古人弄死，也算了结了一段因果。出来混总是要还的嘛，这样一想，一切就天公地道，没啥好悲伤的了。
然而赵匡义杀李煜，毕竟只是汉人内部的窝里斗。赵显被蛮夷皇帝所杀，怎么因果都有些让正统思想汉人受不了，觉得有些妈妈的。不过历史不可逆转，怎么办呢？此时传说出场了，我们的红缨枪也许打不过你们的狼牙棒，不过你们蛮夷没文化，论嘴上、笔下功夫，可不是咱的对手。
相传赵显死后许多年，某一天，明成祖朱棣[注: 明成祖-明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。]在宫中观赏历代帝王画像，他的眼睛像一台锐利的DNA检测仪，一眼发现了一个惊天秘密，当时他忍不住自言自语道：“为何顺帝不从元列帝之貌，而合宋列帝之相？！”他看出了元顺帝长得不像他的爸爸或者爸爸的爸爸，反而和宋朝赵皇帝家外貌体征相似。朱棣的这句自言自语，或许被埋伏在宫里的秘密狗仔队听到了，很快流传于世，成了大家都知道的秘密。
在没有娱记的古代，每一个市井百姓都有可能成为业余娱记，他们不断地进行绯闻的传播以及再创作，于是一个故事诞生了：元赵王曾经将一名回族女子送到萨迦寺，原因不详。这名女子后来可能成为了赵显的粉丝，在一个月黑风高的夜晚。感情的洪峰终于冲破了理智的堤坝，形成了堰塞湖……赵显和那女子有了一个儿子。几年后的一天，孛儿只斤[注: 孛儿只斤 孛儿只斤[孛儿只斤、博尔济锦、博尔济吉特，读音作bó ér jì jǐn(ㄅㄛˊ ㄦˊ ㄐㄧˋ ㄐㄧㄣˇ)，不可读作bó ěr zhǐ jīn(ㄅㄛˊ ㄦˇ ㄓ ㄐㄧㄣ)]。]和世涨(后来的元明宗)去萨迦寺烧香，机缘巧合见到了这个孩子。孛先生可能自学了看相，一眼看出眼前这位小朋友“王气初降”，便带回封地认作养子，取名妥欢帖睦尔[注: 元惠宗-元惠宗，名：妥欢帖睦尔，蒙古语名：Toghon-Temor，蒙古族。大元朝第11位皇帝。第一位为忽必烈。成吉思汗是大蒙古汗国、大蒙古帝国的大汗，不是分裂后的大元朝的皇帝。]。元明宗死后，妥欢帖睦尔被流放广西，原本没有什么前途了。不料刚当了两个月皇帝的元宁宗突然死了，于是他被太后急召进京当了皇帝，也就是元顺帝。
故事至此功德圆满了，元顺帝是赵显的儿子，也就是说元朝最终又把江山还给了赵家。这又很符合因果原理，同时让老百姓觉得很畅快。任你奸似鬼，喝我洗脚水。虽然让赵显犯了作风问题，对于这位前皇帝和大法师有些不敬，可是他老人家私欲一闪念，汉家江山失而复得，实一本万利。他泉下有知，想必也会顾全大局，予以承认。
娱记们将传说创作到此，原本可以洗洗脚睡觉去了。可是仍有不尽人意之处，元顺帝没[1] [2] 下一页
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