北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]图书馆出版社（现国家图书馆出版社）影印出版。与红学界的集体肯定形成鲜明对照，卞藏本一面世，就在网上受到强烈质疑，虽然有主真者为此与主伪方展开争论，但显然，在网上主伪方的声势更大。

 

    论争中，卞藏本书前“民卅七年”（1948年）的“眉盦”题记成为争议焦点。题记全文如下：

 

    “残抄本《红楼梦》，余于民廿五年得自沪市地摊，书仅存十回，原订二册。置之行箧，忽忽十余载矣。今夏整理书籍，以其残破太甚，触手即裂，爰亲自衬补，订成四册。因细检一过，觉与他本相异之处甚多，即与戚本、脂本亦有出入之处，他日有暇，当细为详校也。民卅七年初夏眉盦识于沪寓。”落款处钤“文介私印”，题记右下角盖“上元刘氏图书之印”章。

 

    此题记作者“眉盦”是谁？书主卞亦文查得上海书画家林兆禄[注: 简介 林兆禄［近现代］（一八八七至？）字介侯，又字眉盦，别署根香馆主，吴县（今江苏苏州）人。家世善画，父福昌舆吴昌硕为昆季交，亦工绘事。]字“介侯”，又字“眉盦”，因而倾向于认为题记作者“眉盦”即林兆禄。这个推断因与“沪市地摊”、“沪寓”相符，得到一些学者的认同，但由于并未查到林兆禄有“文介”的别名或字，此说不能成为定论。主伪者更是为此提出质疑：“上元刘氏”的藏书印为何盖到林氏的字上？

 

    2007年8月，笔者在工作单位国家图书馆的地方志和家谱阅览室查到民国年间修的《上元刘氏家谱》一书，在家谱中意外发现刘文介的名字，这个名字与卞藏本上的“文介私印”正相符合。经红学家刘世德进一步研究，最终证实在

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