2011年6月，上海的《红楼梦》研究者王鹏披露了其购得的《莫愁湖志》上有关刘文介的信息。《莫愁湖志》中有六处“上元刘氏图书之印”，分别盖在书皮、卷首。两处盖有“文介”钤印，均在“上元刘氏”钤印位置的正下方。书名系用毛笔手书，落款“眉道人”。全书有“眉道人”笔迹约370字。《莫愁湖志》的“上元刘氏图书之印”、“眉道人”、“文介”，与卞藏本题记的“上元刘氏图书之印”、“眉盦”、“文介私印”形成了互证关系。此外，《莫愁湖志》上另有三处与“上元刘氏”同页次第盖有“孟晋斋主人”的钤印。由于“孟晋斋主人”印一处钤盖在“上元刘氏图书之印”上方，另一处钤盖在“上元刘氏图书之印”下方，笔者推断刘文介和孟晋斋主人是同一人。

    2012年10月，如本文开头所言，王鹏在上海博古斋有限公司购得《孟晋斋藏碑目》，该书为刘文介手稿，约40万字，是迄今为止有关刘文介的最重要发现。《碑目》中刘文介多次以“眉菴”和“眉叔”落款，与之前发现的资料相互印证。从《碑目》可以得知，孟晋斋为刘文介手书斋号，从而证实了笔者之前孟晋斋即为刘文介的推断。由《碑目》中的“戊戌九月秣陵眉厂老人识于沪上旅次时年六十七”，可知刘文介约生于1892年。从“民十八后谋食沪地”，“民廿余在沪”可知刘文介自1929年起就一直生活在上海。而“己亥岁暮识于沪寓”、“庚子冬日，眉叔”的落款又证实刘文介解放后同样一直居于沪地，且1960年还在世，推翻了质疑者在卞藏本题记中提及的1936年、1948年刘文介不在上海的猜测。有主伪者说卞藏本题记中的“民廿五年”、“民卅七年”是作伪的证据，当作“民国廿五年”、“民国卅七年”才是。刘世德与笔者在合作的文章中曾举林语堂[注: 林语堂，福建龙溪(漳州)人，1895年10月10日出生，1976年3月26日逝世。中国现当代著名文学家，原名和乐，改名玉堂、语堂，笔名毛驴、宰予、岂青等。]、任中敏文字中的“民廿五年“及蒋介石[注: 蒋介石（1887.10.31—1975.4.5），名中正，字介石。浙江奉化人。国民党当政时期的党、政、军主要领导人。1908年留学日本并加入同盟会，]日记中的“民

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