《湖海新闻夷坚续志前集》为古代志怪小说集，于宋人洪迈《夷坚志》、金人元好问[注: 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。汉族，山西秀容人。兴定进士，历任内乡令、南阳令、尚书省掾、左司都事、行尚书省左司员外郎，金亡不仕。]《续夷坚志》之后产生，《四库全书[注: 《四库全书》-《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。由总纂官纪昀（晓岚）穷毕生精力，率三百六十位一流学士成书于公元1782年3月12日，]总目》未见著录。《四库全书总目》著录宋洪迈《夷坚支志》云：“是书所记，皆神怪之说，故以《列子》夷坚事为名。考《列子》，谓‘大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。’”之语，为“夷坚”一词作了诠释。《湖海新闻夷坚续志》不题撰人姓氏，卷一开篇即书“大元昌运，国朝肇造区宇，奄有四方”，为元人语气。明高儒《百川书志》卷八小说家类著录：“《夷坚续志》十七卷，不著作者。”清黄虞稷《千顷堂书目》卷十二小说类著录：“吴元复《续夷坚志》二十卷，字山渔，鄱阳人。宋德佑中进士，入元不仕。一作四卷。”其“吴元复《续夷坚志》二十卷”与此本书名略异，是否一书，尚无明证。

此本首有《新编湖海新闻夷坚续志纲目》前集十二卷，含人伦、人事、治道、艺术、警戒、报应等六门；后集十卷，含神仙、道教、佛教、文华、神明、怪异、精怪、灵异、物异、梦兆等十门。各门类下又分若干小题。此本现存前集十卷，凡卷一至

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