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韩愈曾被潮州人看作是赐子观音 百姓建庙祭祀他

时间:2012-12-13 14:33:43  来源:不详
清朝乾隆年间,学者檀萃曾到广东一带作了好几年的旅游考察,将其所见所闻及感受写成《楚庭稗珠录》一书。书中的《韩庙求子》章节,有段关于潮州[注: 潮州市-潮州市地处中国南疆,广东省东部,韩江中下游,与福建省相邻。全市总面积3613.9平方公里,其中陆域3080.9平方公里,海域533平方公里,海岸线长136公里。]女人簇拥到韩文公庙去祭拜,以祈求生子育后的记载: 
  “潮妇求子必于文公庙,庙祀处处有之,有求无不应者。每春花吐艳,秋卉蜚香,少妇牵衫,明姝挈袂,三三五五,左左右右,伏于阶,切于几,小拜肃拜,错立离立,或默祝,或声祷,掷杯珓,摇签筒,带怒以赪,含羞而笑,一而再,再而三,綦珠曳地,簪玉摩埃,严之如阿姑,亲之如阿妳,直视公为多子母矣!”
  韩愈在潮州当官的时间不到一年,但是他在该地居职期间,能热心关注民间疾苦,能尽心尽力为民众办事,是以深受当地人民爱戴敬仰,人们于是建立祠庙祭祀他。
  早在宋朝时,潮州人已经将韩愈敬奉为能佑福民众的神圣了,人们凡有事想求助于神灵时,一定要到韩庙里去作祈祷。苏轼曾在《潮州韩文公庙碑》中说:“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。” 
  估计在那个时候,供拜韩庙的人之中,必也有为祈求生子育后的,只不过这样的事没有被人具体地提及,未被人详加记载罢了。
  到了清朝初年时,人们簇拥到韩庙里去上香,以祈求添丁生子的现象越来越盛,祭祀的场面显得非常挤拥热闹,简直把韩愈看做是赐子观音了。www.lsQN.Cn这种景况在当时来说,或许可以称得上是潮州的一大奇观,故檀萃把它记载下来。  □杨 皑

 
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