余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]建立学术评价体系的需要，但是似乎离汉语言文学教育的初衷越来越远。”梁振华说。

 

    “高校是培养研究型的或者教学型人才的地方，但是实际上没有任何的说法说高校不培养创作性的、实践性的人才。”北师大文学院院长过常宝表示，“在这种情况下——它本来是针对老师的——它也影响学科设置、教学效果和学生。所以很多学生到这个里面以后就被这个评价体系同化了。很多学生就慢慢放弃了文学创作梦想。现在看来我们要对这种现象做出反省。”

 

    从2003年，首都师范大学就开始对“驻校诗人制度”进行探索。

 

    “开创驻校诗人制度的初衷，就是把学校里的研究、教学与作家的创作实际连接起来，打破校园的封闭性，吸收外来的力量促进我们的教育，加强与社会的联系，加强与文学创作界的联系，形成开门办学。”首都师范大学中国诗歌研究中心副主任吴思敬表示。

 

    而从效果看，驻校诗人显然与老师不同。他们是生动的，是活泼的，是现身说法的，是学生能认识具体的诗人，具体的作家。“课上，学生和驻校诗人提问、交流；课下，他们谈心，有的还成为很好的朋友。”吴思敬说。

 

    “驻校作家制度是很多国外著名高校通行的做法。作家驻校制度可以给校园文化带来一个不可或缺的元素，即文学创作的‘在场感’。它一方面可以使很多爱好文学、特别是爱好创作的学生可以近

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