《微读节气》：朱伟著；中华工商联合出版社出版

　　我对节气的兴趣始于儿时记忆，从小奶奶最疼爱我，她最看重时节。Www.Lsqn.Cn所以，从小在我的意识中，节气都是特别神圣的蕴涵着前人智慧的一种生活现象：春分一到，天就暖了；白露一到，天就凉了；每个节气都对应着气候变化，非常精准。

　　而我真正对这种文化有一点粗浅了解，则是上世纪80年代后期了。在从俄罗斯文学到法国文学，从法国文学到美国文学，从美国文学到德国文学，贪婪地读了一圈现代文学作品后，突然就觉得我们古人的笔记小说，无论文字表现力还是包容度，其实都要强过西方人。于是，兴趣就开始逆转，从笔记小说再延展到各种杂著，再延展到诸子百家。等读到诸子百家后才明白，淮南王刘安在建元二年（公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]139年）献给汉武帝[注: 汉武帝刘彻（公元前156年7月14日一公元前87年3月29日），幼名刘彘，字通，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。]的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的系统记载。再之前呢？《尚书·尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中与日短。“日中”

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