在老长春群里，网友们总是把自己最新的发现和心得及时发布。于鑫是一名年轻的网友，他最近在群内发布了一组老建筑照片，并初步考证这栋建筑是伪满时期新京的西本愿寺。

珠江路附近的老建筑

于鑫，在老长春群内以勤奋著称，当他得知珠江路附近应该还有一些日本人留下来的房子后，就准备前往踏访。在踏访前，他认真地查阅了“康德七年一月一日”发行的地图。在地图上面，于鑫发现了西本愿寺的旧址所在。

于鑫查阅了很多资料。功夫不负有心人，他终于在《宽城区志》和《长春近代建筑》中找到关于这栋建筑的资料。虽然文字量较小，但是于鑫觉得收获可不小。他说：“日本人在附属地内先后建成了神社、寺庙、教堂等宗教建筑，最早建成的当属1908年建于当时‘祝町二丁目’（今珠江路）的本派本愿寺，也就是西本愿寺。”

西本愿寺情况

于鑫经过深入了解得知，日本的西本愿寺为京都本愿寺最原始的寺院，与东本愿寺分庭抗礼，在建筑形式上和东本愿寺同样宏伟。WWW.lSqn.Cn本堂为御影堂，内供该寺创始祖“御真影”的坐像。该寺的御影堂和阿弥陀堂都曾在江户时代重建过，其它如大书院、能舞台、虎溪之庭，则是由京都郊区伏见城聚乐第移来的建筑，为极尽华丽之能事的桃山文化代表。

《伪满期间日本佛教在中国东北扮演的角色》一文提到，20世纪前半叶，日本佛教的绝大部分宗派都积极追随军国主义[注: 军国主义militarism 把国家完全置于军事控制之下，使国家生活的各方面都为军事侵略目的服务的思想和政治制度。现代军国主义是帝国主义战争和侵略政策的产物，又是推行侵略战争政策的一种手段。]政府，提倡迎合统治者需要的“忠皇爱国”思想，宣传“护国”精神，为政府推行军国主义政策、建立法西斯集权统治和对外发动侵略战争服务。

它们用佛教思想美化法西斯统治，将侵略战争说成是“以大道征服不道”。随着日本对朝鲜、中国的侵略扩张，日本佛教各宗也加紧组织对出战人员的家庭、战死者亲属的慰问和援助，对伤残士兵进行救护。此外还向前线军队派遣随军僧，让他们在战地传教，慰问士兵，为死者安葬和举行法会等。

老建筑现状

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