共同“庆生”

2015年是故宫博物院成立90周年，两岸故宫将共同“庆生”。对此，单霁翔建议，双方可以就同一个主题同时举办展览，比如关于明朝的，北京故宫展前半期的内容，台北故宫展后半期的内容。这个建议得到了冯明珠的响应。她还透露，届时，台北故宫会推出一个关于紫禁城的清朝老照片展。

对于媒体提出的展品单项交流的问题，单霁翔表示，台北故宫的文物暂时无法到大陆展出，确实是一种遗憾。但这不是两个博物馆能解决的，还需要社会各方面的关注和努力。他强调，双方的合作并不局限于展览，涉及范围很广。即便是在展品方面，也不局限于实物，还有数字化展示等很多方式。冯明珠也说，待到明后年北京故宫数字博物馆建成后，台北故宫将把自己最出色的数字化展示作品拿来展览。

从人情到机制

本报记者提问：“在2009年的两岸故宫院长聚首之前，双方也有零星的人员和学术上的交流；在此后，则是馆际交流。双方在交流方面的发展，给彼此带来了怎样的影响？”

单霁翔回答，正如你所说，双方的交流从个体交流正日渐系统化。比如在人员交流方面，根据“八点共识”，双方互设交流“窗口”，使沟通更加顺畅。业务人员赴对方调研交流全面展开。他介绍：“目前，我们共接待台北故宫博物院的人员20余批，60人次。我院赴台湾访问交流的人共15批，50余人次；此外，我院有16人次应台北故宫邀请先后赴台在学术会议上发表演讲。”他还特别提到，通过香港“利荣森计划”和“共识”内容，两岸故宫每年都派业务人员先后到对方博物馆进行1至6个月的研习，对双方较深层次的学术交流与沟通起到了很好的效果。

通过这些交流，北京故宫“最主要的收获是在理念方面”。单霁翔说，这些收获包括现代化博物馆如何面对公众，博物馆文化如何走进千家万户，在藏品安全、学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]、文化传播等方面如何体现现代化博物馆的价值等。

冯明珠认为，双方交流形式最大的变化是从人情到机制。她说，过去台北故宫的专家想到北京故宫交流，必须找到一位熟人，通过交情才能去。如今，交流已成为两岸故宫合作的重要内容，

上一页  [1] [2] [3] 下一页