|
|
|
 |
民办博物馆遭遇“二代之痒”：更多要靠制度管理 |
 |
时间：2013-05-21 15:09:41 来源：不详
|
|
|
不存在‘私人博物馆’的概念了。不过，博物馆不是赚钱的地方，能不能在用水用电、税收方面有些优惠？现在出售小纪念品，要交25%的所得税；政府给的补助，也要交税。门票是免税的，但博物馆将来的趋势是免费。”
宋向光说，政府给不给财政等支持，就看政府如何理解民办博物馆。“有的认为它是文物保护机构，那替国家保护文物可以给奖励；有的把它作为公共文化设施，就可以投入一部分政府资金支持；有的政府从区域发展考虑，比如西部一些地区把民办博物馆作为旅游景点。还有东南沿海的一些民营企业，把办博物馆作为向现代化企业转型的措施，以提升企业文化。”
宋向光认为，目前在法律上，民办博物馆基本与公办一视同仁，但它不可能完全享有公办的待遇。“国家法律规定，民办博物馆的资产和藏品都是属于私人的，是一个私有制的组织，馆长几乎能决定一切事务。权利和义务是对等的。如果民办博物馆想和公办一样，那它能否接受馆长统一任命、藏品统一划拨等前提条件呢？”宋向光说，“美国的民办博物馆不仅是公办博物馆的补充，更是民众表达意志、体现言论自由的机构。它们甚至不希望政府给太多帮助，因为这涉及谁给钱就被谁约束的问题。”
博物馆不等于私人展厅
古陶文明博物馆的展览陈设与别家不同，除了常规的古陶器，还有路东之创作的诗稿、油画、装置艺术等夹杂其间。“这是一种后现代的呈现吧，我感觉跟文物整体的感觉不太搭调，不过主人喜欢这种方式也无可厚非。”大禹说，“公办博物馆，大家可以从鉴赏的角度去看；民办更多是个人兴趣的体现。”
的确，大部分民办博物馆的建立都是源于创办者的个人爱好。路东之在西北大学上学时，每天挎着双肩包在图书馆工地里翻“宝贝”；李松堂的砖雕石刻藏品，很多是在胡同拆迁时“捡”来的。还有百年世界老电话博物馆、老爷车博物馆、古瓷片博物馆……展出的，都是馆长们的多年私藏。
不过，什么是博物馆，和私人展厅有什么区别？这个问题其实很多人还不清楚。观众也许只看到了古陶文明博物馆的一个表面，却不知路东之生前已经开始了一个名为“古陶文明坐标系”的研究工作，写过一些考古类的书籍，也为社区开办公益讲座。最近，博物馆还在申请成为青少年教育基地。展览与研究、教育都密不可分。
宋向光从博物馆学的角度，介绍了博物馆的历史：西方社会从神学系统中解放后，博物馆就成为一个建构科学知识的机构，后来随着社会发展，渐渐变成社会教育的机构，成为新文化的代表。“美国大都会博物馆的大部分藏品都是私人捐赠的。它考虑的不是自己的生存，也不是为了纽约市民的文化娱乐休闲，而是整个纽约市的城市形象、城市品质和未来发展，博物馆成为很重要的基础性设施。”
“近代中国从西方引进博物馆的形式，但没有引进精神内核，最初仅仅把博物馆作为文物保护机构和宣传群众的工具。”宋向光说，“现在大部分中国人觉得博物馆就是一个保存文物的地方，有了文物就可以办博物馆，其实不然。我国的民办博物馆在开展社会教育方面做得还不够。”
《关于促进民办博物馆发展的意见》中提出，要“加强对民办博物馆的专上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
