曾被当作淫祠捣毁 没多久又被重修 
　　对上了点年纪的老广州来说，以保佑妇女生育为天职的金花娘娘应该是他们很熟悉的神祇之一。清代学者黄芝所著《粤小记》中关于金花娘娘的传说记载是挺令人玩味的。黄芝说：“神(金花娘娘)本处女，有巡按夫人分娩，数日不下，几殆，梦神告曰：‘请金花女至，则产矣！’密访得知。甫至署，夫人果诞子。由此无敢婚神者。神羞之，遂投湖死。粤人塑像以祀。神姓金，名花， 当时呼为金花小娘。以其令佑人生子，不当在处女之列，故称夫人云。”
　　在我看来，被尊为神灵的金花姑娘，因无人敢求婚，羞愤投湖而死，这无疑是在张扬人性；粤人不避嫌，纷纷建庙供奉，也颇有几分可爱之处。人们还为她“配备”了栽花(“花”在粤语中即婴儿之意)夫人、送花夫人、保胎夫人、保痘夫人、梳洗夫人等20多个“助手”，一起在金花庙内接受供奉。 
　　据史料记载，明代以来，岭南掀起了轰轰烈烈的教化行动。当时，广东几乎每座桥梁每座树林，都有鬼神出没，乡间供奉的神仙林林总总。而观念正统的封建士大夫[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]却将没有获得官方认可的大小庙宇一概称为淫祠。明代嘉靖年间，提学副使魏校掀起了一场捣毁淫祠活动，位于今日西湖街一带的金花庙也没能幸免。不过，没多久，人们又在珠江南岸重新修了座规模更大的庙宇。www.LSqn.cn据《广州城坊志》记载，庙前“烟花火炮，百戏云集，歌舞之声旬月不已”。
　　广东的金花夫人信仰为何拥有如此强大的生命力？这无疑与当时妇女生育的高危相关。直到清代，将近20%的产妇死亡率和30%的新生儿死亡率使分娩成了名副其实的“鬼门关”，为求多子多福的人们，又怎么会因官方的一纸禁令，而放弃对金花娘娘的信奉呢？