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我手头现有（中州古籍出版社出版发行，毗陵谨斋吴隆誉着，崔振旺贺民强编校，一九九五年一月第一版） 。
据编者前言曰： “ ”筮学指要“乃毗陵吴隆誉所著。乾隆三十五（ 1770 ）年，经松桂居士鉴定而刊印，已闻世二百二十余载” 。 “自鼎新昌明而来，其备受筮家推崇而辗转传抄。至清末，民国，流本已多易其貌，更因人为之故而隐章藏节，使其面目几于全废。且鉴原版木刻固存错漏（错名少卦者，三十有八） ，更难免以讹传讹。恐有辱古圣，遗害后学，故而点校整理，以正视听“ 。
作者自序曰： “若言乎数，则卜筮诸书所载，可考而得也。顾或失之太繁，或失之太简。太繁则无绪，太简则不备暇时，里集诸家，删繁增要，汇成十卷，条分缕析，列为细则，每则附占验数端，寓目了然。至坊本所编歌诀，平仄未谐，略为更定，应使读者易于成诵云“ 。
二十一， “易镜” ：
“火珠林”清道光校正版第41节占疾病，末句有“ ”易镜“云：且如长男受病，宜纯震之不摇，小女染病，则兑卦之不动。大忌申酉持世，木爻独发者，申为丧车，酉为丧服，木为棺椁耳“ 。此书在”宋史，志第一百五十九，艺文五“有着录”中条山道士王鄯“易镜”三卷。 “不知道是否还有此书存世，待查找。
二十一， “断易鬼灵经” ：
目前我看到的，是在网络上流传的版本上一页 [1] [2]
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