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再：
国家外汇储备已接近二万亿美元——中国已名副其实地在世界上成了一块唐僧肉，令世界各国——这些“白脸儿”、“黑脸儿”、乃至“窦儿敦脸儿们”（“杂交人种”），垂涎欲滴，纷纷一割为快！试问，如果人家老美、小日（日本）、欧洲都象我们这样勒紧百姓的腰带过日子，一环紧扣一环，一眼儿勒一眼儿，象墨子所云，全民至今须“拄着拐杖才能站立，扶着墙才能行走（‘固据而后兴，扶垣而后行’）”1，没有房住，没有医疗，至今仍有一亿人士“梦回原始地挣扎在温饱线上，——如果人家的上层也象我们这个样子地与百姓“互动”，而百姓亦象我们这个样子慷慨激昂地、把脑袋系于裤腰带上地以“国家大计”为重，恐怕人家的外汇储备就不止两万亿美元了吧！而是十个两万亿的二十万亿，百个两万亿的二百万亿，千个两万亿的二千万亿了吧！
根据二千六百年前筹措军响、财政有道，首开世界上第一家“国营”（官办）妓院的管仲、管大夫云：“府不积货，藏于民也”（《管子·权修》）；而在他与齐恒公谈国富与民富之关系的《管子·山至数》中，他讲得就更明白了：“王者藏于民，霸者藏于大夫，残国之家藏于箧（成王业的藏富于民，成霸业的藏富于大夫，败家亡国的则是把财富藏在匣子里）。”理解能力欠佳的齐恒问：“何谓藏于民？”管仲进一步云：“请散栈台（中央银行）之钱，散诸阳城；散鹿台（国家粮食战略储备库）之布（粮食、布匹、物资），散诸济阴（请拿出栈台所存的钱币，散放给阳城一带的百姓；拿出鹿台的物资，散放给济阴一带的百姓）。君下令于百姓日民富，君无与贫；民贫君无与富（君主还向百姓下命令说：‘百姓富，君主不会穷；百姓穷，君主不会富’）。故赋无钱布，府无藏财，赀藏于民（因此国家不向百姓征收钱币，府库也不积累财物，把财富都藏在百姓手里）。”——他老人家的中心意思就是说：要把国家财富贮存于每个家庭、每个人的手中，只有百姓富了，国家才叫富；而国家则没必要向世界腆个弥勒佛的大肚子，唯恐世人不知地宣告：我的肚子里都是货！在《管子·治国》中，他更是开宗明义言：“凡治国之道，必先富民（大凡治理国家的道理，一定要先使人民富裕）。民富则易治也，民贫则难治也（人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理）……故治国常富，而乱国常贫（所以，治理得好的国家，往往是富的，而乱国必然是穷的）。是以善为国者，必先富民，然后治之（因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理）。”就是我们奉之为“国父”的孔某（墨子语）亦克隆管子云之：“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足。”（《论语·颜渊》）
于是乎我们生切给印尼一块“肥膘儿”：十亿人民币的现金和食物、药品等物资流向印尼——不记1998其反华对华侨犯下的日本鬼子的暴行；流向那个“天道”没有为我们忘记的其的亚齐（省）地区（“天网恢恢，疏而不漏”）……中学（渔政学校）、小学一条龙地建设，教学设施、实验设备一应俱全，甚至中华好人做到底地提供给人家一条“星星索”的实习轮船——别耽误了人家的孩子；而“政治任务”地、“上纲上线”地挑选的最好清真食品，被“涸辙之鲋”（诬陷）地言之过期，拒收。害得我们赶紧在人家当地各最大媒体上刊登自费声明，“广而告之”我的食品没问题，尽可“吃白食”（免费食用）！
在免去非洲兄弟到期的全部债务计数百亿人民币后，深知非洲各国的“杨白劳”们——这些“黑人杨白劳”，还是“意犹未尽”，还会发难，于是乎我这个唐僧，再行自我了断之事，再割一个香乳给非洲——
在国人有一半人看不起病，有病只能干挨的情况下，升级对非医疗的自解放后每年大批派医疗队的一贯制——“自解放后一贯制”，免去我“不远万里的奔波之苦”——（实质每年还是有无数医疗专家赴非的，只不过不再象以前那样“惹人耳目”了），在非洲大地，建三十所“总”字号的大型医疗中心，其后的药品、医疗设备及医护人员的培养等，均是我一条龙地、好人做到底地、“大包大揽”地免费提供。象援建安哥拉的“安哥拉罗安达总医院”，援建加纳的“加纳综合医院”，援建马里的“马里医院”；而援建肯尼亚的“内罗毕综合医院”之豪华、之气派，造价达半个亿人民币；另外再在非洲大地建三十个抗疟中心，免费提供三亿人民币的抗疟药品！并派医疗队——
国人焉有医疗！一个个生命、家庭焉能不上演“死亡，不定期执行”的“死不了，活受”！国人性命焉能不“生死时速”……
在非洲援建百所大、中、专及小学；教学设备、设施一应俱全。象援建安哥拉的“松贝理工程学院”；科特迪瓦两所，刚果[1] [2] [3] 下一页
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