刚开始学易，首先接触的是风水。由于命运的捉弄，88年9月，我不明不白地被县教育局一纸调令由中学调到了全县海拔最高的一所小学任教，所教学生全部是少数民族——彝族支系撒尼族，也就是阿诗玛那个民族。我听不懂学生的语言，学生听不懂我话，怎么教啊？我悲观到了极点。 这所学校的校长非常同情我的遭遇，除了鼓励我鼓起生活、工作的信心外，还介绍我认识了他姐姐的公公（姐夫的父亲）——一位七十三岁、眼瞎三年的风水先生，在这位风水先生家里，我看到了几本破四旧没有被烧毁的风水书——《地理五诀》、《阳宅三要》《入地眼》、《罗经透解》《象吉》，还有一套《三国志通俗演义》。由于老先生眼瞎三年，这些书装在一个木箱里放在床下，已经受潮发霉，有的已经腐烂了，我看了心痛不已。在征得老先生的同意下，我把这些书带回学校，翻晒、粘裱、装订。在好奇心的驱使下，我翻看这些破烂不堪的书籍，觉得书里讲的没有什么道理，一个死人坟堆怎么可能会影响后代的吉凶祸福呢？一所房子也关乎家运的兴衰？我把这些话跟同事们一说，他们建议我亲自到坟地里去看看，根据所学理论断一断试试。于是，我们一起来到了村子后面的坟地里，我一堆堆的说给他们听，一口气看了五堆，虽然每堆坟不过三五句话，却句句符合主家情况。这一晚我失眠了，我想了很多很多，到天亮都想不通，一个死人坟堆怎么可能会影响后代的吉凶祸福呢？难道世间真有鬼魂存在……？？？  最后决定，不管这么多，先把这些书抄下来再说，我给老先生说好一个月送书还他，我不能失信于人。于是除了上课就是抄书，整整用了两个星期，把这几本书抄在了8本硬面抄上，然后又用了两个星期认认真真地校对了一遍。在给老先生送书的时候，我趁着老人高兴，与他谈起了风水，并诚心诚意请求老先生收我为徒，但老先生执意不肯，并说他也没有完全弄清书中的道理，他不能误人，对我不经他同意偷抄他的书并不生气，反而鼓励我好好学，说你是大学生，一定能够学通的。再问，就顾左右而言他，再不提风水了。后来我又去拜访了两次，他仍然不给我解答我的疑问，只是一个劲的摆风水故事给我听，最后说了一句话，要想使风水断得出神入化，必须要懂易经。于是我又开始近两年的学易经的历程。（ 现在讲学习易经。“要想使风水断得出神入化，必须学会易经”。老先生的这句话，是我想起了读大学时（1982——1985）听同学讲过，西安有个工人名叫邵伟华，工作之余研究易经，很了不起。当时我还专门到图书馆借了一本《易经》来看，结果什么也看不懂。现在为了学习风水，再难也要学。于是，我成了新华书店的常客，只要是有关易经的书籍，统统买走。工作之余，我几乎沉浸在易书中。几年下来，我通读了《周易注疏》王弼等、《周易集解》李鼎祚、《易经来注图解》来之德、《周易会通》李光地、《周易会通》董真卿，《易经今译》郭振声、《周易古今注》高亨、《周易尚氏学》尚秉和、《周易理解》傅隶扑、《周易全解》金景芳、吕绍纲、《易经求证解》郭扬、《古易新编》王赣等、《易经杂说》《易经系传别讲》南怀瑾…… 虽说读了些易经的书籍，但我的风水水平仍然不能“出神入化”，却使我明白了许多人生道理，爱上了易经。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”成了我人生的座右铭。1990年8月的一天，我到昆明出差，在地摊上看到了邵伟华的《周易与预测学》，逢《易》必买，这是我这几年的规矩。邵伟华的《周易与预测学》的购买，使我走上了学习周易预测学的道路。