太极――色空
太极是由两仪组成的。两仪即阴阳，因此，可以对应为：阴仪即“空”，阳仪是“色”。
    列对应表如下：
    阳仪 色 物质 低光速 可见 粒子 显形 假象 色可转空 阳可转阴
    阴仪 空 能量 超光速 不可见 虚子 隐形 真如 空可变色 阴可生阳
    四象生八卦，八卦描众生
易学讲太极生八卦。它可以通过八个方位去认识和操控生命（指地球人）的从生到死的一个太极周期中的生存旅程的活动曲线（运程）。
    因此，人生是可以用八卦理念去认识和测定的。（这属于周易的预测学数理技术。）
佛教对地球人有一美称叫“众生”。因此，易经对人的描述应该与佛学对众生的描述有一致性。可惜《心经》对人生未作那么具体的描述。倒是周文王等圣贤从易理出发，探索出一套术数（卦术），专门面对地球众生的生命活动曲线，作专门的预测，描述生命太极周期的发展规律。
    俗话说道修今生，佛修来世。佛学尤其《心经》好像对“大道理，大规律”感兴趣。在短短的260个字的《心经》中，没有提及与生命秘码对应方面的经文。
    也许当年佛陀“照见五蕴皆空”之后，注意力集中启示众生去“大悟”明净世界，不必对苦海（“色”的 世界）依依不舍，不必追求什么物质和生命预测，相反的是，用般若大智慧去开示众生，走出红尘（修来世）。
也许对众生的“人生预测”并不是心经的任务。它追求的也许是“度一切苦厄”的大目的罢了。须知“预测术”是度不了众生的一切苦厄的。
   《心经》的心法，倒是更能治疗众生的“心病”，――一切苦厄之源，一旦您“依般若波罗蜜多，心无挂碍”将可以“远离颠倒梦想”。