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论李贺诗的幻景 |
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时间：2010-9-10 11:40:34 来源：不详
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鬼神诗的文化背景》中指出：李贺“诗歌多言鬼神及其奇诡幽冷的诗风与诗人忧郁气质和坎坷的和生活遭遇有关，也与其诗作的文化背景关系极大，生活环境的幽冷荒僻和弥漫的鬼神气息，造成了李贺幽冷的格调和多言鬼神的创作倾向。”论者阐述了李贺幻想鬼神世界的现实原因。
2．写志抒情诗
李贺有积极用世的理想，但他仕途困厄，疾病缠身。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”李贺在诗中抒发了另一个自己根本不可能的形象：征战杀伐，收取关山，博取功名。在有限的生命里，李贺所做的是自己也低贬的“寻章摘句老雕虫”他所能的是以这种幻想的方式来抒发自己的心志。再看《浩歌》：诗人依然从虚处落笔：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”一开始就把想象的世界展现在读者面前。李贺的部分诗篇刻意描写豪华贵族的宴饮生活，淋漓尽致，如身在其中。如《贵公子夜阑曲》、《夜饮朝眠曲》、《难忘曲》，但是现实的没落不能使他如愿，只能把贵族的生活方式扩张于自己的想象之中，在诗篇中诉说或可能的羡慕之情。 3．忧世伤时诗
这是李贺的一组最有现实意义的诗篇，但诗人在手法上不同于杜甫那样直接从现实生活入手，用客观写实的创作方法，却以超乎常情的想象去构思创作。如《秦王饮酒》、《汉唐姬饮酒歌》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》等诸诗篇，诗人把目光投向了古代，用系列的幻景来隐射时世。
即便是以当时社会现实生活为题材的诗篇，李贺写来如《老夫采玉歌》，诗写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。以早于李贺的韦应物写过一首同名同题材的《采玉歌》做一比较更觉明显：韦直说其事，而李倾注了更多的心理因素：龙被搅挠，水被搅浊，水厌生人……这一系列全用幻想手法，体现了李贺所特有的瑰奇风格。
诗人独特的心理及其丰富奇特的想象，使其诗的艺术结构、语言风格、修辞手法等都与他人有着较大的距离。李贺诗以心理意识和内在线索，将种种瞬间性印象剪辑成体把自己心理因素融合于外景之中，使外在的景物增添了生命，带有了一种神秘的诱惑力。在李贺的幻觉思维中，风可以想象成酸风、香风、苦风，如“东关酸风射眸子”、“罗纬绣幕围香风”、“苦风吹朔寒”；雨可以是香雨，红雨，如“依微香雨青氛氲”、“雨冷香魂吊书客” “桃花乱落红如雨”；雾可以是绿雾、暖雾，如“江中绿雾起凉波”、“暖雾驱云扑天地”。其构思也时常不受时空层次和类别的限制，把一些不相关的事物剪辑组合，任凭感情流露而组合成诗，如《铜驼悲》。李贺还喜欢用跳跃性的艺术结构，其《长歌续短歌》忽天忽地，忽昼忽夜，忽古忽今，彼此间跳跃性很大，脉络较难把握。在遣词造句上，李贺极力求生。
李贺特殊的艺术创造力大多来源于他心灵苦闷而生成的幻想，用虚幻景象，抒发自己凄伤的情怀，造语奇，造境奇，迷离浑化，瑰奇梦幻，其也因诗歌而名留后世。上一页 [1] [2]
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