厦大《国学研究院周刊》只出了3期，每期都有一些风俗研究的篇目。

除去该刊已经发表的文章外，还有许多作于当时，但未及发表的成果，如顾颉刚在《读李崔二先生文书后》中说：“这一篇文字，还是2月6号写起的，不幸在厦门大学风潮之中，日受风潮的激荡，到今天（1927年3月30日）才写毕。”写文章时还在厦门大学，发文章时则已在中山大学了[7]。

顾颉刚等人在厦大的宣传和活动，大大地推动了当地的民间文学搜集工作，比如谢云声就说：“当15年10月，顾先生来任厦门大学国学院教授时，蒙他不弃，时常征我关于闽省的民众文学。”[8]吴藻汀也说：“顾先生以历史家的眼光注意古迹；同时也注意民俗。他到泉州的时候就敦嘱我的挚友刘谷苇先生对于这种——民间传说——努力！”[9]这几个人后来都成为了中山大学民俗学会的铁杆会员。

风俗物品搜集在很短的时间内也有不俗的成绩，顾颉刚曾说：“我们去的半年之中，在厦门，泉州，福州等处搜罗的风俗物品也有数百件。但给我们同情的人太少了，我们走了之后，说不定大家以为这是儿戏的举动，把这些东西丢弃在灰堆上了，或者烧了！”[10]顾颉刚们离开之后，这些风俗物品曾在柜子里面锁了3年，后来在一个叫薛澄清的学生的提议下，进行了登录工作[11]。

厦大因“陈嘉庚先

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