天行有常与生态伦理——荀卿的生态伦理思想新探

”、“美风俗”、“全道德”（引文同上）。他认为有了这种圣人，才能化性起伪，制礼乐、明法度，安排好生产和生活，使整个社会有序地发展下去，亦即才能使“圣人之制”的措施得以实行，保护好自然资源，实现社会的可持续性发展。为此，荀子用富于诗意的语言展望了实施“圣人之制”必将出现的自然美景——“天地以合，日月以明，四时以序，星辰以行，江河以流，万物以昌。”（《荀子.论礼》）一幅动人的生态平衡、天地万物和谐的美好图景。

荀子号召“天下”百姓都行动起来，保护自然资源、维护生态平衡。他说：“高者不旱，下者不水，寒暑和节，而五谷以时孰，是天下之事也！” （《荀子.富国》）意即使高地不遭旱灾，低洼的田地不遭水害，寒来暑往合乎节气，五谷按时成熟，这是全体天下老百姓的事情！因此，保护自然资源、维护生态平衡是一项“天下”全民的系统工程，人人有责。
当今世界生态严重失衡，荀子“圣人之制” 的生态资源爱护观不啻是一剂难得的济世良药！

上一页 [1] [2] [3]

	\| 设为首页 \| 加入收藏 \| 联系我们 \| 友情链接 \| 版权申明 \|
	Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved 历史千年版权所有