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毛泽东政治权威的思考与启示 |
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时间：2009-8-8 16:52:12 来源：不详
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就是毛泽东自己讲的"自信又不自信"的矛盾心态。而这种矛盾心态，正如特里尔所言，"他（指毛泽东）教会中国三代人去公然蔑视中国人民2000年之久的教条和权威，然而最终，或许他自己也感到绝望，他树立了一面天子出言皆金科玉律的镜像。这可怕地表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。"而人民对于领袖思想的认知，实事求是地说是十分有限的，即便是毛泽东的思想著作十分的通俗易懂。因为人民整体上的素质是不高的，参差不齐的，加上领袖与人民中间的各级干部在传达领袖思想过程中存在着这样或那样的弊端，实际的情形更是如此。在"个人崇拜"盛行和大搞"禁区"的情况下，人民更容易滑向盲从一边。而人民的盲从经过中间存在弊病的环节汇报到领袖那里，又往往给领袖造成错觉和假象，把本来不正确或不确切的东西，当成正确的、确切的东西确定下来，坚持下去。正所谓"谬种流传"，恶性循环，直至悲剧的发生。而这也从根本上动摇了毛泽东政治权威的合法性基础。
二、 考察毛泽东政治权威的变化特征
关于这个命题，不论是马克思主义者还是非马克思主义者，都承认这样一个事实，即毛泽东政治权威确实发生了变化，特别是在他的晚年。比如邓小平就认为，"一九五七年以前，毛泽东同志的领导是正确的，一九五七年反右派斗争以后，错误就越来越多了。"这种对历史事件"宜粗不宜细"的划分较为简单，表现为从时间上大致划定一个界限，从性质上区分一下正确与错误。而且这种划分代表了目前国内学术界的主流倾向。但是按照历史时间的顺序，对毛泽东的思想、权威进行追踪式的考察，也不是没有人做。比如许全兴教授著的《毛泽东晚年的理论与实践（1956--1976）》和弗里德里克·泰韦斯著的《毛泽东权威的来源及其合法性问题》就是这方面的代表。特别是后者，对于"毛泽东政治权威的变化特征"还做了比较深入且深刻的考察和分析。问题在于是依据一个什么样的标准或者按照一条什么线索来考察和分析。这里我们将按照历史时间的顺序，结合思想与权力、个人与集体、领袖与群众等因素，从分析重大事件入手，对毛泽东政治权威的形成、发展和变化做一次全程性考察和分析的尝试。
1、1920年-1921年。毛泽东参加建党活动，并出席了中共"一大"。这一事件，对于当时的中国而言，无疑是带来了新的希望，是中国革命的崭新起点。对于毛泽东而言，这为他以后在中国政治舞台上从事革命活动奠定了一个很好的政治基础。他成为党的创始人之一，这是他以后与对手竞争的一个重要政治资本。
2、1922年-1927年。毛泽东分别领导了工人运动和农民运动，并出席了中共"三大"，出任中央局秘书，在一定程度上成为党内仅次于陈独秀的人物，还出席了"八七"会议。这期间毛泽东在工人中间，特别是在农民中间已经有了一定威信，并且结识了刘少奇。他在领导农民运动中，发表了《国民革命与农民运动》、《湖南农民运动考察报告》等著作，在党的领导人中间，第一个认识到"农民问题乃国民革命的中心问题"，第一个认识到农民阶级是工人阶级最广泛、最值得信赖的天然同盟，第一个认识到"枪杆子里出政权"即武装斗争的重要性。并在实践中成功发动了秋收起义，创建了工农红军。
3、1928年-1934年。毛泽东领导了井冈山和中央苏区的革命斗争，建立了中华苏维埃共和国，挫败了国民党三次"围剿"斗争。这期间，毛泽东发表了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《关于纠正党内的错误思想》和《星星之火，可以燎原》等著作来指导革命斗争。同时，他在井冈山和中央苏区这样一个相对封闭的环境里，不仅进行了建立其政治权威的初次尝试，而且与朱德、彭德怀结缘并展开了包含曲折的合作。毛泽东代表党在井冈山和中央苏区领导革命斗争，从原先的"毛委员"，到后来的中华苏维埃共和国中央政府主席，毛泽东实际上成了其对手挖苦的"山大王"。这时的他不仅拥有权力，而且创造性地提出了自己"山沟沟"马克思主义的思想理论（具体为农村包围城市，武装夺取政权的革命理论），加上同僚的支持、群众的拥护，而党中央又远在上海对苏区无暇顾及，毛泽东自然是中央苏区的权威人物。但不久朱毛发生了分歧，集中体现在是枪指挥党，还是党指挥枪的根本原则问题上。在朱德部下陈毅的主持下，对朱毛"各打五十大板"。但这样的处理结果，却引起了不小的混乱，进而导致了严重的军事挫折。这时身为中央高级领导人的周恩来发来了"九月指示信"，支持了毛泽东的主张。毛泽东顺势进一步确立了"党指挥枪"的根本原则，并重新掌握了权力。但这件事的最终处理也为日后中央粗暴干涉苏区内部事务、整毛泽东开创了先例。毛泽东成功领导了三次反"围剿"斗争的胜利，却意外的被解职，就是例证。
4、1928年-1936年。毛泽东从遭排挤赋闲，到遵义会议利用与共产国际失去联系的机会击败博古、李德，重新掌权，再到长征中击败最大对手张国焘，已经从实际上逐渐确立起其政治权威。这期间，毛泽东与张闻天、周恩来有了较好合作。这里有一个问题实在值得商榷。即究竟该如何评价遵义会议的价值。有一点是肯定的，即毛泽东在革命危急时挽救了党中央，也挽救了党的事业。但遵义会议能否就被认定毛泽东已经确立其稳固的领导地位呢？我看则不然。这是因为：遵义会议后，毛泽东虽担任政治局常委职务，但党的最高领导人是张闻天；毛泽东虽拥有了权力，但他仍是周恩来的军事助手。况且，或者说最根本的一点，就有着与毛泽东一样重要的政治光环和资本，并创建了面积广大的根据地，还领导了一支有八万精兵的张国焘的存在。只不过毛泽东有了一个较为明显的政治优势，那就是毛泽东可以像他所推崇的曹操那样，"挟天子以令诸侯"。张国焘自然是不满意遵义会议的决议，不满意张闻天和周恩来等人的软弱和妥协。他依仗自己的资格老、势力大，加上他野心勃勃，便贸然成里"第二中央"。而这却为毛泽东以中央名义从政治上和舆论上抨击身为"诸侯"却有"谋逆"之嫌的张国焘以口实。但从军事上，毛泽东当时还远远没有讨伐张国焘的实力。张国焘在与毛泽东斗争中至少存在四个明显的失误，也正是这些失误使得张国焘走上了绝路。一是他另立中央，分裂党，在政治上和舆论上处于极为不利的地位，遭到共产国际的严厉批评和威胁。二是他没有抓住机遇，迅速北上与徐海东（原为张国焘部下）领导的陕北红军回合（或许他没有接到徐海东早已到达陕北的消息）。三是他不该带大部队在自然条件恶劣的雪山草地上徘徊反复，不仅极大地消耗了自己的实力，也丧失了有利的战机。四是他在与毛泽东领导的中央达成了妥协以后，又没有及时向陕北靠拢，而是自作聪明地选择了艰难的西征。结果是损失惨重，失掉了最后较量的家底儿。在击败张国焘以后，毛泽东可以"休闲地"读书学习，并写出了著名的《实践论》和《矛盾论》。
5、1937年-1945年。毛泽东领导了抗日战争的胜利，并击败王明，成功地从思想路线和组织路线上确立起其政治权威，标志就是中共"七大"上把毛泽东思想与马克思列宁主义并列确立为党的指导思想和选举产生的新一届中央政治局核心成员（排除了李立三、张闻天、张国焘、王明，而加入了刘少奇、朱德、任弼时）。在这时期，毛泽东在思想上也获得了丰收。他不仅创作了指导抗日战争、走新民主主义道路、建立联合政府的军事政治纲领性文献《论持久战》、《新民主主义论》和《论联合政府》，还创作了旨在改造人们思想的著名的"老三篇"，即《纪念白求恩》、《为人民服务》和《愚公移山》。此外，毛泽东在职务上，取代了张闻天出任党的主席；而更早些时候也取代朱德（原任军委书记；以前不设军委主席职务--作者）、周恩来（原为实际的军事负责人）出任军委主席。同时，毛泽东在延安，还开辟了一段个人与集体、领袖与群众和谐相处的被世人称为的"延安时代"和"延安风气"。
6、1946年-1949年。毛泽东成功地领导了对国民党的战争，建立了新中国，并当选为中央人民政府主席。这样，毛泽东就从党、政、军、意识形态等四个最主要的方面巩固了其政治权威。
7、1950年-1965年。能够构成对毛泽东政治权威威胁与挑战的是刘少奇。这是因为：从权力来看，刘少奇是党的二号人物，1959年又当选国家主席。从思想理论上，毛泽东不如刘少奇懂经济，而建国后的主要任务是经济建设。从组织上，刘少奇有邓小平、陈云、彭真等实力派人物的支持。在1956年发生的"波匈事件"和"否定斯大林事件"的刺激下，加上毛泽东与刘少奇的分歧日趋严重且公开化，毛泽东便着手把刘少奇"搞下去"，并获成功。期间发生了被毛泽东认为是"挑衅行为"的彭德怀事件，结果毛泽东把彭德怀的军权解除了。这段时间，毛泽东除了发表了《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾》两篇政治性的著作以外，而没有什么经济方面典型论著。但在六十年代困难时期，毛泽东带头做检讨和带头不吃肉，却带动了整个社会风气一时的好转。
8、1966年-1971年。能够构成对毛泽东政治权威威胁与挑战的是林彪。但事情的原来却并不是这样的。毛泽东擢升林彪，很大程度上是处于平衡刘、邓的势力。但在刘、邓被打倒以后，林彪的活跃和野心令毛泽东忧心忡忡。最后林彪选择了一条冒险的道路，被毛泽东击败。此时的毛泽东已经没有什么心思写自己的思想著作，只不过是把自己以前的作品不断翻印罢了。
9、1972年-1976年。在林彪事件以后，就再也没有什么人能够对毛泽东政治权威构成威胁与挑战了。但毛泽东还是处于平衡和控制的目的，重用了"四人帮"，来制约与自己意见不同的"老人们"，并充当了"四人帮"与"老人们"矛盾的最高裁决者。但从那以后，毛泽东渐渐感受到了来自人民内部越来越多的怀疑和不满，加上他年事已高，已经无力再发动一次整肃和纯洁人们思想的行动了。他开始绝望，因为他和他的人民一样清楚，自己在世的日子已经不多了。最后他带着他的遗憾和不安离开了人世，其波澜壮阔的一生和至高无上的权威也就此划上了一个沉重的句号。这一切都表明，一个时代过去了，而另一个时代也已经悄然来临。
三、分析毛泽东政治权威的影响因素
1、个人条件。对毛泽东的个人魅力，目前中西方学者都有不少很好的论述，特别是西方学者的见解更是独到。比如，施拉姆就认为毛泽东是为数不多的一个为人类的最终命运而操心和战斗的人，毛泽东的意志坚如磐石。竹内实认为毛泽东是一位以中华世界为对象奋斗一生的人物，毛泽东是一位既有权力又有思想的伟人。迪克·威尔逊则认为，尽管有五卷选集和学者外貌，然而从本质上讲，毛是一个重于行动的人。而特里尔则更为有趣，他从毛泽东的肖像就一眼看出毛是"一位典型的中国大人物"，等等。把这些论述（意志、权力、思想、实干、肖像）联结起来，就可以大致勾勒出毛泽东的"权威形象"。那么，除了这些，毛泽东还具有哪些其他领导人无法比拟的个人条件呢？这里主要介绍两个：
一是资格条件。首先，毛泽东是中国共产党的创始人之一，在这一点上，只有陈独秀、李大钊和张国焘是毛泽东的竞争对手。这是因为：陈独秀和李大钊是党的奠基人和最主要的缔造者，是当之无愧的领袖人物。而张国焘与毛泽东则是因为他们曾在党内担任过要职并掌握了自己的一块根据地和武装力量，是实力诸侯式人物。而其他创始人则不具备这样的优势。但李大钊很早就被杀害，而陈独秀则是犯了右倾错误而被赶下台去，甚至被开除出党。至于张国焘这个实力派人物，则是在长征途中由于自己的失误被毛泽东击败，最后沦为国民党特务。其次，毛泽东是军队的最主要缔造者和毛式革命道路的首创者。在毛泽东确立起"党指挥枪的原则下"，军队及其他缔造者，总是听命于党的。特别是毛泽东以党的名义号令时和他担任军委主席以后，更是没有人敢与之匹敌。期间有一个插曲，就是一九五九年庐山斗争，毛泽东与彭德怀发生了分歧，毛泽东开展了与彭德怀争取军队支持的较量，结果是毛泽东罢免了彭德怀的国防部长职务。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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