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论谐音禁忌的文化心理透视 |
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时间：2010-7-8 11:00:18 来源：不详
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意是心理活动的一个方面，是人顺利地获得知识和获得劳动活动的质量和效果的必要前提。”人们为了表达思想感情的需要，在运用语言进行某些修辞文本模式的建构时，很多时候与修辞者意欲强化接受者的注意、提高修辞文本的表达效应是分不开的。谐音禁忌是典型的基于注意强化的心理而建构起来的修辞文本模式。
谐音禁忌是在某种特定情境中，因为某种避忌，于是一并地避忌相谐之词，或用异词取代，或干脆避而不提，这样的一种修辞文本模式，突破了惯常的思维定式，采用了不同于寻常物的表达方式对接受者加以刺激。在表达上，可视作在特定情境下突破词语的表达规范而凸现语言表达的活力和灵活性，增添文本的生动性。从接受上看，由于对陈规表达的突破，从而使文本产生新异的特质，很容易引发接受者在文本接受中的“不随意注意”，并在“不随意注意”的导引下走向“随意注意”，从而加深对于表达者所建构的修辞文本的理解和印象，并从中得到文本解读的快感和审美情趣。例如，《颜氏家训·风操》说：“或有讳云者，呼纷纭为纷烟；或有讳桐者，呼梧桐树为白铁树，使似戏笑耳。”这类禁忌中，因“纭”“桐”与长辈名号相谐，因而相谐之字一并避忌，于是便有了“纷烟”与“白铁树”这两个新词，突破常规，增添了文本的曲折度，使接受者在接受过程中情不自禁地将新词与常规词法相比较，从而生出会心的一笑，在增添文本解读的愉悦的同时，也加深了对表达者建构这一文本用意的理解，提高了修辞文本的审美价值与认识价值上一页 [1] [2] [3]
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