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相由心生—— 从吉祥物谈设计的主体性

时间:2012-11-22 12:08:14  来源:不详
,美是生命活动的超越性价值,艺术是生命之美的创造。艺术本体是艺术活动本体、作品本体和价值(超越)本体的统一。” 
        一个好的吉祥物形象,给人感觉的第一感应该是一个具有生命的生物,应该体现出思想。吉祥物也就是创作者通过内在的智能活动构建一个虚拟的象征形象,传达人类的渴望,和超越现实的信息。老子说:“故道大,天大,地大,人亦大。” 在他看来,空旷的宇宙之中有四个最为伟大的东西,而人就是其中的一个。从古至今一直强调着人,这个主体的重要性。所以人的主体精神的高低完全决定了吉祥物作品境界的高低。因此提高设计师本身的的素质成了创造优秀作品的重点,一方面基于个人的先天素质,后天方面,不仅要加强对基本功的落实,同时也要“眼观四面,耳听八方”。

       古人有三不朽的说法,鲁叔孙豹在《左传》里这样给不朽分类和定义:"太上有立德,其次有立功,其次有立言, 虽久不废,此之谓不朽。" 把“德”放在第一位,其次才有“功”和“言”之说,这虽然有些绝对,但也不无道理。创作者应该有着正确的政治态度,思想作风,道德规范和行为规则,而这些是远远不够的。对于一个优秀的设计师来说,应该站在一个更高的层面上。创造出来的作品应该流露出设计师对社会,自然,历史,哲理的观点。如果一个设计师没有优秀的世界观和美学观,也就是对社会,自然,哲理没有正确的把握和体验,那么他就不能向世人展现一个灵动的生命,无法构建出完美丰满的形象。
        设计师思想品质的高低,只有用唯物主义辩证法的立场观点来看待事物,用人类历史上的优秀积极的成果充实自己,用生活实践不断丰富自己,才能达到高品位的思想境界,站在历史的高度去思考社会和人生,这样的设计师才有可能创造出有思想深度的作品来。
吉祥物设计是一门交叉性综合学科,优秀的吉祥物不应局限于平面二维,或是立体三维,应适用于任何媒体介质。现代的动画技术发展让吉祥物的建模,更直观、更便捷,除此之外,还有纸艺、陶艺、FLASH、充气模型、长毛绒玩具、快速成型技术等等。设计师可以利用丰富完整的历史实物资源,感知不尽的艺术特性,不胜例举的材料技术和表现手法,渗透着来表现文化精神和意蕴趣味。文化属性的内涵和精神意蕴的表现,就是现代审美所探索的核心。美国艺术家戴维•史密斯曾说过:“没有任何传统的艺术中,什么也不会有。”所以,吉祥物无论是二维平面还是立体多维的形态,或是各种材料技术和表现的手法,都需要源自文化属性的深入认识和领悟。
所以只有设计师本体有着高尚情操和品质,才能创作出有着高尚情操和品质的作品,只有设计师本体有着不凡的品格,才能让作品有着不凡的风格。所谓,“行万里路,读万卷书”,不断提升内心的品质,对每个创作者都有利。
        四、设计中所需的因素
        创作需要才能,设计需要才能,艺术需要才能。福田繁雄曾说,“全面认知广阔的世界,不断关注独特和有穿透力的想法和创意,执着于对创造的追求。”这大概也概括了一个设计师所需的才能。
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