雕鞍薄晚杂尘飞。

笔者在乾陵无字碑前，听到老农妇唱的《花鼓歌》：

花鼓一打团又团，

天上飘下一只船。

船上坐着九天女，

九天女下凡百姓欢。

俺们的皇上呀，

就是那天女下凡。

时至今天，老百姓仍在歌颂武则天。

我看了有些人写的有关武则天的书，书中对“建言十二事”中的一些提法，总是这样分析、那样分析，最后落在武则天头上，还是贬低。“建言十二事”难道不是好事吗？《资治通鉴》上都说“诏书褒美，皆行之”；高宗和当时的大臣、百姓都说好。为什么到今天，有人还用“笼络”、“暗藏玄机”、“装门面”、“政治作秀”等贬义语呢？

武则天是公元705年死的，距今已1300多年了，正史野史、褒贬是非都是过去的事了，现在已很难得到一个真实可靠的答案。我想，今天研究一个历史人物或一个历史事件，以当时的社会发展情况作为评判是第一位的。

核心提示：武则天在“建言十二事”中，为普通百姓和中下级官员着想，为他们争得利益，赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。所以在武则天执政的50年中，有时她和那些权臣的斗争是用了一些权谋，而她一直立于不败之地，主要是她有一个政治家的胸怀。上面勾心斗角、风云变幻，民间则稳如泰山，这就叫“得民心者得天下”。民心不是用暴力和阴谋权术可得到的。

本文摘自《文史春秋》2010年第4期，作者：刘德明，原题：《武则天“建言十二事”安定社会》

武则天是中国历史上惟一的女皇帝，从30岁被立为皇后(公元655年)到公元683年唐高宗死的30年时间内，武则天辅佐高宗治理国家。她用李绩、刘仁轨平定了高丽，占领平壤；用裴行俭、黑齿常之等击退吐蕃贵族和突厥的骚扰，使自中原到东西边境得以安定。

上元元年(公元674年)，武则天审时度势地提出治理国家的“建言十二事”，即：

1.发展农桑

2.以德感化天下

3.免除京畿地区徭役

4.禁浮华

5.崇尚俭朴

6.广开言路

7.杜绝谗言

8.学习老子的《道德经》

9.为母服孝三年

10. 5年以上有功官员不再考核

11.八品以上京官增加年俸

12.任事已久又有才德官员可晋升

这十二条是治国之本，是经济政策，又是军事策略，是一份十分全面的施政纲领，对普通百姓和各级官员都有好处。

首先是发展农桑。武则天非常重视农桑，确信

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