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如青莲教、一贯道等,它一般以师徒相授的方式表现出来。但即便是通过这种形式取得教权的教首,在教门内部,依然会根据自己利益最优化的原则,划分出不同的等级,使某些成员享有终身、世袭的特权。
与民间教门世代相传从而形成一个一个的传教家族不同,秘密会党的首领传承基本上没有直系血亲关系。①其原因主要有以下三个方面:一是因为会党是通过异姓结拜的方式结成,很难父子相承。二是由于会党组织的活动内容决定了其成员的基本素质。同时,秘密会党的组织者和领导者也深知他们自身的处境,不愿意把他们的亲人轻易拉入到这种动辄有性命之忧的危险中来。②三是尽管在统治阶级看来,教门与会党都属于越轨性社会集团,都是被打击和镇压的对象,但对广大下层民众而言,教门由于其思想信仰而受到广泛的认可,会党则由于其烧杀抢掠的行径而使普通百姓对其很难产生好感。因此,即使到清末民国时期,一部分会党已呈公开或半公开化的态势,并有足够的势力影响到政界的时候,它们的头领依然不希望自己的子女继承他们的地位 << 上一页 [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] ... 下一页 >> |
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