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关于哥老会的起源问题 |
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时间：2007-3-9 16:33:23 来源：不详
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丁宝桢《拿获重庆泸州巨枭片》，《丁文诚公奏稿》卷十四。)的局面。这个问题，在湖南尤为突出。因为湖南不仅是筹兵筹饷的一个重要地区，而且是湘军的老家，遣散回乡的兵勇最多，因而也是哥老会流传最盛的地区之一。同治九年湖南巡抚刘啯在一个奏折中说：“溯查湖南二十余年以来，支持东南大局，筹兵筹饷，历久不懈，其时尚值年岁丰稔，官绅殚心筹画，略无旁顾。近年滨湖大水，上游州县各时遇饥旱，民力久经告竭。而自江南大功告成之后，遣散兵勇以数十万计，多系犷悍久战之士，不能敛手归农。从前平定川陕三省教匪，筹办善后，安插数十余年之久，始能敉定。此次军务十倍于川陕善后，安插又远不能及嘉庆年间物力之厚，勉强敷衍。苟顾目前，兵勇之情，多未安帖，哥匪名目因之乘之以兴”(刘啯：《湖南饷源匮竭恳赐协拨折》，《刘中丞奏稿》卷七。)。在这里，刘啯说明了两个重要情况：其一是，清朝政府镇压川陕三省白莲教起义和镇压太平天国起义，由于社会条件不同，因而处理战后遣散兵勇的安置问题也就大不一样。如果说嘉庆年间中国封建社会已走向没落，但清朝政府在镇压白莲教起义之后，还能勉强敷衍安置遣散兵勇善后问题的话，那末，到同光年间，中国社会已陷入半殖民地深渊，清政府在镇压太平天国和捻军起义之后，就再也无法处理大量遣散兵勇的善后问题了。其二是，由于湖南有数十万遣散兵勇，回乡后不能敛手归农，“兵勇之情，多未安帖”，因此哥老会就特别猖獗。从同治六年起，哥老会就在湖南举事作乱，此后连年不断。曾国藩也为之哀叹：“剿之而不畏，抚之而无术”。(曾国藩：《复吴南屏》，《曾文正公书札》卷二十七。)
总之，哥老会势力崛起，是清末的一个重要社会现象，透过这个现象，探明其源流背景，我们就从一个侧面看到中国社会*经济的急剧变化，看到半殖民地中国日益深重的社会危机。上面的叙述，只是一个很粗浅的看法，希望有助于对这个问题的讨论。
（资料来源：《南京大学学报》198201）
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