院、开学校争取信众,正如一位法国军医所说:“由过去的经验所知,在中国创办华人医院为扩展影响力的巧妙工具。”[16](P20)
日比野辉宽则记述了对洋教士和教堂的感受。日本使节团住在法租界内的荷兰商馆点耶洋行附近的宏记旅馆,一日早起,日比野到楼下洗脸,看到“佛人在我旁边站立,口里念念有词,此人容貌怪异。秃头佛衣,面目似鬼。此时张棣香来,我问这是什么人?棣香云:这是佛兰西耶稣教传教士,就住在楼上。余闻之愕然,怒发冲冠,目zì@⑥张裂,不由得仰天长叹。”[6](P74)日比野在论及上海耶稣堂之后,作诗感叹曰:
夺国资基在此楼,满堂诸士可知否?
试凭栏槛看黄浦,浊浪排天万里流。[6](P74)
藩士们还对洋教在中国的传播,特别是经医药等福利事业蠃得民众的现象十分警惕,认为日本要格外提防。高杉晋作6月20日(五月二十三日,与五代友厚访问英国人缪尔赫茨特,缪氏是耶稣教传教士,中文名慕维廉,施耶稣教于上海士民。
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