一九一二年元旦,中华民国成立,孙中山就任临时大总统,当即发表了就职宣言,明确地阐述了实现.“领土之统一”、多民族国家之统一的施政方针。并通电外蒙叛国集团,劝其取消“独立”。二月,颁布了《中华民国临时约法》,再次重申:“内外蒙古西藏青海”是“中华民国领土”的一部分。此后,孙中山反复地宣传“五族共和”思想,他热烈地号召:“五大民族相爱相亲,如兄如弟”,实现五大民族平等,反对民族分裂。为了实现孙中山的这些思想和主张,国内成立了“五族合进会”等团体,做促进民族团结的工作。孙中山的这些坚定的、正确的主张,在当时历史条件下,有力地打击了沙俄制造的民族分裂阴谋。
搞民族分裂是违背广大蒙族民众心愿的。广大蒙汉群众极愿摆脱封建王公的残酷剥削和压迫,可是,沙俄支持下的乌泰等反动王公的叛乱,却造成了田园荒芜,牛羊失散,使蒙汉群众伤亡惨重,流离失所,苦上加苦,实在是祸国殃民。即使被用喇嘛教力量骗去的,或用封建统治力量裹胁去的,经过身受眼见的教育,也逐渐觉醒。绝大多数群众逐步意识到,乌泰的“独立”是背叛祖国的罪恶活动,“神助”乌泰、沙俄“强大”等等,全是活佛喇嘛们制造的“鬼话”。因此,在乌泰王府和开鲁城的关键战斗中,蒙族群众一哄而散,乌泰、官布扎普之流十分孤立,顷刻就瓦解了。
内蒙大多数王公喇嘛反对民族分裂,反对背叛祖国。尤其是《俄蒙协约》出笼后,更激起了广大王公喇嘛的反对,爱国主义情绪高涨。一九一二年十月,乌泰叛乱失败后,在长春召开了“哲里木盟十旗王公会议”,与会十五名王公经过讨论,做出了“赞同共和政体”、反对外蒙“独立”等多项决议(《东方杂志》,1912年第九卷第六号。)。会后,哲里木盟盟长发出了通电,指出,“俄国此等举动实欲用诳骗手段,乘机攫取蒙古(《西北杂志》,1912年第一年第二期,“专件”第
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