干王《资政新编》中论用兵之法云:“东王、西、南、翼王罗大纲等所以屡战屡胜者,亦先声夺人。闻风而窜。”不提北、燕、豫。
《钦定军次实录》:“本军师(干王)等近日登朝,荷蒙真圣主面降圣诏:首要认识天恩、主恩、东、西王恩。次要实叙其事。”“辛酉十一年正月二十七日(干王)军经宁国郡,众天将天兵殷勤迎于十里之外,且送至十里之外九眼桥,依依敬别。因吟以慰之,离别深情世罕抛,关心云树与河桥。长亭十里□生色,壮士三千气奋旄。骏马金鞍鞭共响,宗臣王弟意何饶!从今毋以兄为范,惟慕东王姓字超!”
以上各种记载都直接证明褒封东王万岁,是出于天王主动,亦有通过赞颂东王而间接表明褒封这一史实为可信者。据此,足以证明“逼封”确非史实。
“诏诛”并不存在
东王之死,是否系天王诏诛?这也是事变中关键性问题之一。为了搞清它,先从认定“诏诛”的几条史证开始研究。
布列治门据肯能等所述记道:
先是杨秀清有一心腹部将为其亲信,不知何故,向洪秀全告密。洪立即召其心腹盟弟北王韦昌辉回兵勤王,一以保护其自己生命,次则诛灭谋篡者。
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