三、如何理解偶然与必然

我们说：天京内讧是必然的，并不等于说：它必然爆发于1856年9月2日，其结果必然是杨秀清被杀，必然要株连二万余人，必然要导致太平天国的衰落和覆亡。我们所说的必然，只是指内讧这件事必然要发生。至于发生的时间，当然也可能提早，也可能推迟。其结果可能是杨秀清被杀，也可能是洪秀全被杀。可能株连二万余人，也可能并不株连，在冲突中只牺牲少数人就解决了问题。内讧既可能导致太平天国走向衰亡，也可能导致太平天国政权更加稳定和兴旺。如果由于内讧理顺了四大权力的分配办法，那就等于动了一次大手术，因祸而得福。比方说：如果冯云山未死，他一定会努力推迟内讧的时间，缩小内讧的规模，尽量减少因内讧而造成的损失；如果萧朝贵未死，他也会尽力改变内讧的形式，使之成为一场损失很小的宫廷政变，或使内讧的结果变成杨胜洪负；但是他们都没有消弭一场内讧的力量。为什么？因为他们都解决不了太平天国政权中四大权力复杂交叉的难题。

四、对常规模式的探讨

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