科学社会主义诞生后的空想社会主义信徒，由于没有与时俱进则成了“反动的宗派”。“批判的空想社会主义和*主义，是同历史发展成反比的。……所以虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视无产阶级的历史使命，还是死守着老师们的观点”（《马克思恩格斯选集》第一卷，第283页），即乞求富人恩赐来和平进入社会主义。
对于空想社会主义的评价，恩格斯有以下一句名言：“在经济学形式上是错误的东西，在世界历史上却可以是正确的”（《马克思恩格斯选集》第二卷，第209页）。列宁在阐述这个重要观点时指出：“民粹派的民主主义，作为社会主义乌托邦是错误的，但是作为农民群众特殊的、有历史局限性的民主主义斗争表现，却是正确的。这种斗争是资产阶级改革不可缺少的因素，同时是这一改革获得全胜的条件”（《列宁选集》第二卷，第432页）。这些论断，同样适用于对太平天国农业空想社会主义的评介。作为150年前太平天国反对清王朝残酷压迫剥削的平均主义和农业社会主义，无疑是正确的。如果运用到社会主义条件下的新中国，则显然是错误的，也是反动的。平均主义固然不是社会主义，但是也正如邓小平同志指出的那样：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化”（《邓小平文选》第三卷，第110-1
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