、阶层。人民群众是运动的主力军。正是他们的不断斗争，推动了资产阶级立宪派从对清王朝抱有不切实际的幻想，到逐步同其决裂、对立，最后走上反清革命的道路。立宪派都是绅界的头面人物，掌握着谘议局、商办铁路公司这些言论和实业机构，并向以“开明”、“进步”著称，在群众中有着相当高的威信和号召力，取得了保路运动的领导权。他们在保路运动中提出了两个口号，即“庶政公诸舆论”和“铁路准归商办。”“这两个口号把当时的那个社会革命精神表示得很完备的，前一个是参政权的要求，后一个财产权的争斗。两个一合并起来，正好是经济斗争与*斗争打成了一片”。〔38〕也就是说，立宪派人为了维护自身的经济利益，抵制清廷满洲权贵和大买办官僚劫夺路权以抵借外债，所以要求“铁路准归商办”，为了实现君主立宪，争取*权力，又要求“庶政公诸舆论”。
十九世纪下半叶，外国侵略者就在中国疯狂地抢夺路权，并把它当作使中国殖民地化的主要步骤和手段。因此，路权的得失，关系到国家和民族的命运、前途，保卫铁路主权就成了中国人民挽救民族危亡，进行反帝反封建斗争的重大课题。立宪派力倡铁路商办，领导保路运动，一方面具有促进中国民族资本主义发展的作用，另一方面又是爱国主义的举动。从这种意义上讲，保路运动推动了中国革命向前发展。辛亥老人黄绶曾说过，有了罗纶等立宪派人的“倡抗路反清，”革命派才能“革命成功”。〔39〕
“庶政公诸舆论”的口号反映了资产阶级立宪派君主立宪的*目的。为了实现这个*目的，他们又在一定程度上揭露了封建专制的黑暗，宣传了民主和法制。四川立宪派曾斥责清政府是“最黑暗、最专制、最惨无天日、最澌灭人权、最丧心病狂”的“卖国政府”，〔40〕称“皇族内阁”“野蛮专横，实贯古今莫斯为甚”，〔41〕言词颇为激烈，使清王朝假立宪，真专制卖国的面目暴露无遗。极富*经验的立宪派为了避免同清廷正面冲突，把邮传大臣盛宣怀当作众矢之的，大骂“卖国邮传部”，“卖国盛宣怀”。而盛宣怀又是极受清廷宠爱和庇护的大买办官僚。这就使人们认识到，夺路卖国的主谋是盛宣怀后面的清朝最高统治集团。立宪派还要求言论自由，保证“立宪国民”的义务和权利，提倡法制，宣传法律面前人人平等的思想。他们以为清政府借款夺路是违反资政院、谘议局章程和大清商律公司律的，要求清廷遵依宪法和法律，收回成命。旧中国在封建专制主义统治下，外无独立主权，内无民主自由，立宪派对清王朝黑暗统治的揭露和批判，对资产阶级启蒙思想的宣传，尽管不彻底不全面，但它无疑
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