[28]康有为在《请改八股为策论折》中说：“伏读本月二十三日上谕，令士庶以圣贤义理之学为根本，又博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊，以成通经济变之才，尚虑风气不开，特加诫谕，煌煌圣言，明并日月，勇过雷霆矣。”见《康有为政论集》第265页。

[29]康有为：《物质救国论》，《康有为政论集》第565－569页。

[30]康有为在《物质救国论》中说：“然则今而欲救国乎？专从事于物质足矣。……若舍工艺兵炮，而空谈民主革命、平等自由，则使举国人皆卢骚、福禄特尔、孟的斯鸠，而强敌要挟，一语不遂，铁舰压境，陆军并进，挟其一分时六百响之炮，何以御之！”见《康有为政论集》第569页。

[31]可参见房德邻：《儒学的危机与嬗变》（台北文津出版社1992年版）、王钧林：《康有为大同思想与孔学》（载《文史哲》1997年第1期）、任军：《康有为大同思想的东方文化色彩》（载1993年第6期）、、吴雁南：《“心学”、今文经学与康有为的变法维新》（载《近代史研究》1989年第2期）等。

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