丹以喇嘛的身份，有达赖五世授予的呼图克图(活佛)称号，其对蒙古牧民的号召力自然倍增。
康熙十年(1671年)，僧格因准噶尔内部为争夺权力与属产的斗争，被其异母兄车臣、卓特巴巴图尔所杀。僧格子索诺木阿拉布坦立。消息传到西藏，噶尔丹在西藏上层人物的支持下，返回准部，“外假达赖喇嘛为援，内以结其父兄旧属”13。声称为兄僧格报仇，与僧格旧部鄂齐尔图汗联军，同车臣、卓特巴巴图尔激战于阿尔山，杀车臣，卓特巴巴图尔逃往青海。“噶尔丹遂为所部长。”14噶尔丹“性凶狡”15，为人多计谋，勇猛敢战，野心勃勃。他攫取准部大权后，三管齐下：一是假达赖喇嘛之名以施其伎；一是对厄鲁特各部及四邻则发动一系列掠夺战争；一是在其羽毛尚未丰满之时，对清政府貌示恭顺，不断遣使入贡贸易，请求清政府承认其为准噶尔部长。噶尔丹夺取准部统治权之翌年，即康熙十一年(1672年)正月，噶尔丹上书清廷，请求入贡。“理藩院议覆，厄鲁特噶尔丹台吉疏言，伊兄僧格台吉时，曾遣使入贡，今请亦照常遣使入贡。应如所请。从之。”16康熙批准噶尔丹继僧格入贡，实际上就是承认了他是准噶尔部部长，同时也明确了与清政府的臣属关系。
这时，中国腹地形势骤变。康熙十二年(1673年)，三藩乱起，南中国及秦蜀
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