一家一户个体小农经济的基础之上，这种自给自足的自然经济形态还没有走到它的尽头。康熙年间，资本主义萌芽表现在商品经济活跃，社会分工扩大，手工业作坊与1场无论数量、规模、行业、区域分工等方面都超过前代，包买商穿梭于手工业生产之中，“账房”也出现了。但它受到官府通过“行会”来约束和限制手工业的发展。而官营手工业从各方面也严重地排挤民营手工业。因此，尽管清代资本主义萌芽还在缓慢地滋长，但还不足以引起社会生产方式的变革。
3，传统的封建文化和封建宗法思想，尤其是孔孟的儒家思想，及由此发展而来的程朱理学，长期禁锢着人们的思想。致使封建士人循规蹈矩，墨守陈规。不敢冲破封建思想的藩篱。明清时期，将科举挑选人才纳入了程朱理学的轨道，以朱熹的《四书集注》为准绳，用八股文的方式考核。使得一大批士人追逐功名，使人的思想僵化，无所作为。顾炎武揭露说：“自宋元以来，理学兴起”，“百余年之为学者，往往言心言性，而茫乎不可得其解”，“置四海之穷困不言，而终习讲卷，微精一说是从”68。据《清史稿·畴人传》统计，有天文、历法、算学家共47人，由科举中进士、举人的占28％；未中举的占72％。而清初的著名算学家梅文鼎，王锡阐等均非科举出身。
4，明末清初统治者的闭关锁国政策，割断了中外*、经济、文化方面的交流，影响了国家的进步和发展。在长达两个半世纪中，闭关大体可分成三个阶段：(1)嘉靖、隆庆时期。针对倭寇大肆侵扰东南海疆，明政府下令施行海禁。倭寇侵略活动被荡平后，海禁渐开。万历、天启、崇祯时期海关基本上是开放的，“通番获利十倍，人舍死而趋之”69
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