族内不同分工的一种形式而已，有的家族成员固守原乡、理族齐家，有的家族成员跋涉外省、经商从贾，而有的家族成员渡海东宁、垦荒拓殖。这种不同的家族分工，都为家族的发展作出了贡献，因而从家族分爨的观念和民间习俗上讲，这样的做法又是合理的。近来我获见台湾新竹的一份分家文书，两岸间也有同样的家产处理方式，兹引述如下：
立分阄字人兆清、其旺、其盛兄弟等窃谓，凡今之人莫如兄弟者情关手足，宜深聚首之思，谊属孔怀协奏埙篪之雅，岂可别房分门，致叹雁行之拆翼。然而夷齐之高风已渺，虽伯仲之笃谊难期，况吾父由原籍来台，受室养男于故里，生子立业于台疆，故清兄兄弟生长两地，各处殊方，虽欲迁尔家室共处一堂，奈道途遥远，湖海飘零，兼以慈母年耄，筋力渐积于衰微，一旦而思远适况瘁，其何以堪。不得已兄弟相商，请得房族到场，将父遗下水田银项作三股均分，对祖拈阄永远，子孙人等不得争长较短，异言反悔。今欲有凭，特立分阄字弍纸各执为照。
即批兆清份内凭阄分得食水窠水田壹份，价贰百四拾元，又分有银贰百捌拾叁元，应得长孙银捌拾元
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