>明显的减少。土汉冲突主要发生在雍正乾隆时期，这在其他地区的初期移民社会中是常见的现象。游民骚乱也主要发生在这个时期，那时社会上存在着许多游民，他们成为社会动乱的重要因素。械斗，特别是分类械斗，也主要发生在移民社会中，那是与以祖籍地缘关系为基础组合的社会结构有密切关系的。可见台湾社会动乱次数较多，主要应当从移民社会的角度加以探讨，才能看出问题的实质。
第三，从严格意义上说，真正可以算是“反”的事件，主要是起义事件。它们是在社会矛盾的基础上发生的，是阶级斗争的表现形式，在起义过程中，阶级的对立是十分明显的；起义者往往提出反对官府的口号，把贪官污吏作为主要打击对象，这与大陆各地的许多农民起义也是相同的。就这个方面来看，台湾的起义事件为数不算多，清代福建各地发生的起义事件并不比台湾少，其中由会党发动的就有漳浦、云霄、诏安、平和等地的子龙会和小刀会，瓯宁的老官斋，宁化的罗教和铁尺会，漳浦、同安的天地会等，到了咸丰、同治年间，福建人民起义更是连年发生，遍及全省。
第四，由此可见，所谓“三年一小反，五年一大反”只是一种民谣，它把所有的社会动乱都包括在“反”的范围内，实际上如果对这些事件作出具体分析，就不难看出其中有不同的原因和性质，不宜一概而论。有些不了解台湾历史真实的人，把所有的社会动乱都说成是反清事件，进而把它说成是台湾人“反唐山”的斗争，甚至认为这些事件表明
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