可是，中国近代先贤终因形格势禁，有志难伸。林则徐在身遭贬谪无法坚持抗英的情况下仅能翘望“有伟人出”收复失地〔44〕；洋务官僚空叹弱国无外交，自强亦迅成梦幻；维新救亡运动更是转眼即逝；眷顾香港最久且略近解决门径的孙中山也只是把废除包括割让香港在内的不平等条约列入遗嘱。但他们留下的宝贵历史经验得到中国*党人的认真总结并予以发展完善。中华人民共和国的屹立于世界、改革开放政策的巨大成功，国力的大为增强，邓小平的“一国两制”构想的适乎世情人心，终于迫使曾经骄横不可一世的英帝国把香港捧还给中国。先贤们果真在天有灵，当也是：“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”〔45〕
注释：
〔1〕〔4〕〔6〕《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1972年版，第62～75、20、42～43页。
〔2〕〔10 〕广东省文史研究馆编：《三元里人民抗英斗争史料》，中华书局1978年版，第80、96～98页。
〔3〕详见《香港地区被迫“割让”与“租借”的历史真象》，载陈胜粦：《林则徐与鸦片战争论稿》（增订本），中山大学出版社1990年版。
〔5〕《马克思恩格斯论中国》，人民出版社1950年版，第186 ～187页。
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