正因为史籍中对吴三桂余部善后处理的材料过少，特别是找不到有关小云南的史料，国内有些著作仅根据康熙十二年八月康熙帝：“应将王本身并所属官兵家口均行迁移在山海关外，酌量安插”的传谕，得出了吴三桂余部均配戍东北的结论，事实上康熙二十年九月三藩之乱彻底平息后，康熙帝对三藩余部的处理意见是“尽籍藩产入官，撤藩兵回京题”。（转引自《清鉴》（上）234页，这与八年前的传谕“均行迁移在山海关外”有出入。既然撤藩兵回京，就不排除向其他地区安排的可能。当时，“三藩之乱”刚平，西南，西北尚未最后安定，郑成功却雄踞台湾，东南沿海战事未宁，把部分三藩流人发往山东似有可能，其次凡民间立谱，从表面看是缅怀祖宗，而缅怀祖的目的更主要是为了联络同族，具有很大的实用价值。既然要联络同族，则必须让后人有信史查，更何况“三藩之乱”在有清一代是极犯忌讳的事情，假如不是为了尊重信史的话，山东的移民又何必硬把自己的祖先与有“三藩之乱”之云南人或小云南人联系在一起呢？可见“三藩之乱”后有一批降卒拨往山东并非传说，而是历史事实。另外，凡自称“小云南”由山东拨往东北移民的，绝大多数在宗谱上均记有“由山东栖霞”或“由栖霞小云南”拨来东北字样，可见当年拨往山东的降卒是被安插于栖霞县或以栖霞为中心的一个固定区域内，从这里也可以看出，当时拨往山东的人数远比东北为少。 

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