p; 经商仕宦，不忘善举。程氏族人外出经商时，也尽其所能兴办福利。候补同知程尚忠（程氏第5代）长年经商江浙地区，“丙午(1786)吴郡（苏州）大饥，继之以疫，领袖设糜施棺，又尝修同乡义冢，葺吴地宗祠，示不背本云”（光绪《婺源县志》卷28）。监生程承谕（程氏第7代）“曾贩籴江西，同舟有病死者，（程承）谕独施棺殓之”（光绪《婺源县志》卷30）。增生程葆醇（程氏第7代）于道光十二年(1832)赴南京参加乡试，“过吴门，输金同善堂以施棺ｈｕì＠⑥”（光绪《婺源县志》卷34）。程氏族人之热衷公益由是可见。
五、结论
根据《清代ｚｈū＠①卷集成》所载程允中家族九代人世系、功名、官职，以及乾隆、光绪、民国《婺源县志》中程氏家族近百人的传记资料，我们可以得出这样的认识：
首先，程氏家族自支祖程克鉴于康熙年间经商起家，其子程寅兄弟“以巨资创建溯源堂宗祠”，利用家族组织结族人，凭借家族财富鼓励族人读书应考，使程氏家族成为婺源地方著名科举世家。程氏家族科名不断，依然保持经商传统，族人业商者频繁见于地方文献记载，程同春（程氏第8代）还被县中各界“公举商会正会长”（民国《婺源县志》卷20）。程氏家族有强烈的入仕愿望，据程允中ｚｈū＠①卷统计，出仕为宦和拥有官衔的人数超过上百人。家族的地方声誉，雄厚的财力资金，入仕的极度渴望，这三个方面就构成了程氏家族踊跃参与地方政务的根本原因。
其次，清代地方行政经费的不足，是程氏家族参与地方政务的客观条件。清代地方官由于回避制度规定均为外省人，他们来到任职地方后，若想在不征收陋规情况下，解决经费不足困难，开展正常有效的行政工作，而且在地方得到好官声，必须赢得当地上层集团的支持。类似程氏家族这样的科举世家，恰恰是地方官员所必须争取和依靠的主要对象。婺源历任知县频繁拜见程氏代表人物，是看中程氏家族拥有的财富和在地方上声望，以及程氏族人急公好义不辞辛劳的热情，与他们能够在地方政务中发挥地方官无法做到的作用。
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