用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 中国历史 >> 清朝历史 >> 正文
我所认识的相声演员李文
两蒋陵寝5月31日重新开
孙中山对义和团运动的认
清朝官员对香港的认识和
戊戌维新派认识、抉择西
辛亥革命几个问题的再认
孙中山对袁世凯的认识过
谭嗣同认识论思想中的矛
重新估价太平天国妇女解
论甲午战争前夕中日统治
最新热门    
 
重新认识晚清基督教民——兼评义和团运动中 打杀 教民现象

时间:2007-3-10 10:59:21  来源:不详
,人皆缄默。以致吾等俱练习义和神拳,保护中原,驱逐洋寇,截杀教民,以免生灵涂炭。”[8](P149)揭示了义和团“闹教”、“打教”的正义性质。“烧打教堂”、“截杀教民”是团民对教会侵略势力、对为侵略势力服务的少数教民怀有深刻仇恨的表露。

         团民“截杀教民”具有浓厚的单纯复仇性质。需要说明的是,义和团运动初期,即在山东兴起的阶段,教民被杀者很少。只是当义和团运动向京、津、直隶、山西等地发展,达到高潮时,才在直隶、山西等省出现了大量教民被杀的情形。究其原因有:其一,外国教会和八国联军所激起。在少数洋教士、教民被杀后,传教士夸大事端,向各国公使报告,危言耸听,造成紧张空气,公使们函电纷驰,一若大祸临头,要求派兵保护,在津沽海口兵舰云集

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有