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重新认识晚清基督教民——兼评义和团运动中 打杀 教民现象

时间:2007-3-10 10:59:21  来源:不详
本笃庄。[2](P76)另一类是“吃教”、“恃教”者。“吃教”者之所以奉教,谈不上有什么信仰,主要是为了眼前经济上、物质上的好处,而教会、教士也注意以一定的小恩小惠吸收穷困贫病者入教。《义和团调查资料》中有不少此类材料,如山东巨野县农民提供的情况:“有很多穷人参加,他们并不是真信教,而是生活没有出路,为穷困饥寒所逼。入教只是为吃教堂供给的馍馍,或用教堂两吊钱。”[3](P292)教民中有些是灾民,教士通过赈灾发展其为信徒。有的是病人,传道人每天在教会医院门诊部和住院部向其传教。还有的由教会慈幼机构收养,传教士从小给以宗教的灌输。“恃教”者之所以奉教,也说不上有什么信仰,信教是为了寻求洋教势力的庇护。他们或贫愚无诉,入教以求申冤;或系白莲教等秘密宗教成员,入教以逃避官府搜捕;或为商贾、手工业者、士绅,入教以求教会作后盾。不论是“吃教”者,还是“恃教”者

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