用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 中国历史 >> 清朝历史 >> 正文
我所认识的相声演员李文
两蒋陵寝5月31日重新开
孙中山对义和团运动的认
清朝官员对香港的认识和
戊戌维新派认识、抉择西
辛亥革命几个问题的再认
孙中山对袁世凯的认识过
谭嗣同认识论思想中的矛
重新估价太平天国妇女解
论甲午战争前夕中日统治
最新热门    
 
重新认识晚清基督教民——兼评义和团运动中 打杀 教民现象

时间:2007-3-10 10:59:21  来源:不详
,只有少数教民跟随洋教士来对抗义和团;八国联军入侵之后,跟随洋教士向人民讹诈“赔偿”者,也还是少数教民;纠众抢劫平民者,更是极少数的教民。

         义和团对教民却不能区别对待,特别是当义和团运动发展到京、津、直隶并达到高潮时,团民在一些地区见教民就打,误杀了不少平日行为端正的信徒。义和团的“杀洋灭教”、“杀尽二毛子”把大批普通教民推向了绝境。在这种危急情况之下,多数教民仍保持了可贵的民族情感、民族意识。有的教民在生命危急关头,仍向满腔怒火的义和团团民解释:“虔诚之人亦必热心爱国家,并不私通外国”,“奉教是恭敬天主,并非随外国”[4]。即使是那些躲入使馆、教堂的教民,他们中的绝大多数也只是“冀免一死”的逃难者,而不是自觉投靠侵略者的投敌者。一些教民在洋兵、洋教士的裹胁、蒙蔽下与团民进行了对抗,但正如一位教民所言

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >> 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有