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康熙为何贬低岳飞肯定秦桧 缘于偏见与无知(图) |
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时间：2009-9-26 10:23:18 来源：凤凰网
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nbsp; 为了寻求历史记录的公正和客观，我们姑且置岳珂的私家传记《鄂王行实编年》于不顾，而专引宋金双方的其他记载。关于岳飞大举北伐时的军事形势，身居金朝的宋使洪皓说:“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。”(洪皓《鄱阳集拾遗·使金上母书》，清同治刻本)直到岳飞身后二十年，金海陵王率军南侵，“胡人自为'岳飞不死，大金灭矣'之语”(薛季宣《浪语集》卷二十二《与汪参政明远论岳侯恩数》，上海古籍出版社1986年影印四库全书本)。关于岳飞个人的军事才能，当岳飞入狱时，南剑州布衣范澄之上书救援说:“况胡虏未灭，飞之力尚能戡定。”(岳珂著，王曾瑜校注《鄂国金佗续编》卷三十《南剑州布衣上皇帝书》，中华书局1989年版。以下征引，版本同此)岳飞遇害后，金使刘祹讥刺宋人说:“江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者，无亦江南之范增乎！”(陶宗仪《说郛》卷十八《坦斋笔衡》，上海古籍出版社1988年版)
宋孝宗时为岳飞议谥的文件说:“忠宣洪公(皓)在虏，尝遣蜡书至，太上(宋高宗)以赐其家，言虏中所大畏服者，张浚与公(岳飞)而已。他日忠宣还，因奏事，论至公死，不觉为恸。”(《鄂国金佗续编》卷十四《忠愍谥议》)张浚是文臣，本人并没有统兵打仗，对于他的成败得失，在此暂且不论。岳飞身后六十年，金章宗招降宋吴曦诏也强调说:“且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉！”(《宋史》卷九十八《完颜纲传》)可见岳飞作为一代最优秀的抗金名将，是宋金双方所公认的。
出使金朝、后来逃归的宋汝为，在岳飞班师后上书说:“女真乘袭取契丹之锐，枭视狼顾，以窥中原。一旦长驱，直捣京阙，升平既久，人不知兵，故彼得投其机而速发，由是猖獗两河，以成盗据之功。既而关右、河朔豪杰士民避地转斗，从归圣朝，将士戮力，削平群盗，破逐英雄，百战之余，勇气万倍。回思曩昔，痛自惭悔，人人扼腕切齿，愿当一战。加以金人兵老气衰，思归益切。是以去岁顺昌孤垒，力挫其锋，方其狼狈逃遁之际，此国家乘胜进战之时也。惜乎王师遽旋，抚其机而不发，遂未能殄灭丑类，以成恢复之功。”(《宋史》卷三九九《宋汝为传》。此传说“绍兴十三年，汝为亡归”，显然有误。参据《要录》卷一三九绍兴十一年三月丁卯，宋汝为归宋，并一度“投岳飞军中”，应为绍兴九年事。又据此份上书中所云“今闻其力图大举，转输淮北”，可知宋汝为此书上于绍兴十一年的淮西柘皋和濠州战前)宋汝为当然熟知金朝的情况，他认为“金人兵老气衰”，又称“王师遽旋”即岳飞班师，“遂未能”“成恢复之功”。完颜兀术的心腹、悍将韩常私下对人说:“今之南军，其勇锐乃昔之我军；今之我军，其怯懦乃昔之南军。《要录》卷一三三绍兴”(九年冬)《朱子语类》卷一三六说:“绍兴初，岳军已向汴都，秦相从中制之。”《三朝北盟会编》卷二○八《林泉野记》说:“飞乘势欲深入，而秦桧议和，屡诏班师，乃还，寻失所复州县。”
可见历史真相决不是像康熙所论，是宋高宗“偏安社稷，犹存一线之脉络“，而是宋高宗的偏安政策，迫令岳飞班师，才使金朝得以在中原立足，造成了南北分裂的长久化。
宋高宗当然不是昏庸之主，他处置军国大事，决无大气魄和大器识，却不乏小聪明和小伎俩。自从绍兴七年(1137)以后，他对诸将，特别是岳飞愈来愈猜忌，但迫于金朝的军事压力，又不敢不用岳飞，藉以护卫自己的皇位和半壁江山。
岳飞在绍兴十年被迫令班师后，悲愤交加，力请辞职。但宋高宗的回诏却说，”未有息戈之期，而有告老之请“，”所请宜不允“(《鄂国金佗续编》卷四《颍昌捷后俄诏班师上章力请解兵柄致仕不允诏》)表明他尚不敢顺水推舟，乘机解除岳飞的兵权。然而一年之后，宋高宗不仅敢于解除韩世忠、岳飞、刘锜等将的兵权，还进一步将岳飞处死。
这又表明他对”偏安社稷“已经有了足够的把握，根本不用担心”兵老气衰“的金朝会卷土重来；他不仅已不需要抗金将领护卫自己的皇位和半壁江山，而解除他们的兵权，杀害岳飞，只能更有利于自己的偏安政策。故元朝史臣在《宋史》卷三六五《岳飞传》论中说:“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。”可谓是一针见血。
关于宗泽、岳飞等指挥的抗金战争的正义性，人们已经论述很多，在此不必再论。应当指出，我们如今强调各民族一律平等的理念，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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