是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]至战国时期的医疗经验和学术，并吸收了秦汉以前有关天文学、生物学、历算学、人类学、地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]学、心理学等各门学问，运用阴阳、五行、天人合一的理论，对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，从而确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

  中医学说注重整体观念，强调人[注: 《周礼》谓地官司徒所属有调人，设下士二人，下有史、徒等人员。掌调解民间怨仇。规定因过失杀伤人或鸟兽者，集众调解。杀人者如因赦得免，令其远行，以避被害者亲属。]体是一个整体，还强调人与自然界密切相关。它充分运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导人们诊断与治疗；把阴阳的对立统一看成是宇宙万事万物产生、发展、变化的普遍规律。人体在正常情况下阴阳平衡，一旦这种平衡被破坏，就会生病。强调精神与社会因素对人体及疾病的影响及疾病的预防。

阴阳对立统一学说与老子的学说如出一辙，或者说在中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]医学成就里，很多人都是精通道学，精通老子的，道家讲求养生，要想养生怎么会不看其根本《道德经》呢？

当然了，老子在阐述自己的学说时，侧重点不在说养生，而是谈治国的道理，他认为治国的根本在于静。只要能够守静就抓住了治理国家的根本，什么是守静呢?用我们今天的话说就是让老百姓休养生息，别瞎折腾。唐初李世民[注: 唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。]即位之后，他意识到隋炀帝[注: 隋炀帝杨广（569年－618年4月10日）是隋朝的第二个皇帝，隋文帝杨坚次子，母文献独孤皇后。开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。]的暴政是导致其覆灭的根本原因，因而非常注意吸取历史经验，调整统治政策，稳定社会秩序[注: 社会秩序正文　　表示社会有序状态或动态平衡的社会学范畴。 　　中外思想家很早就注意社会秩序的问题。中国古代思想家们提出的“治”，]，恢复经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代

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