为,而妄为的过程中又使领导干部得到一些利益,从而又会更进一步扩大他的权力边界,最终导致一种恶性循环。
(一)减少对经济行为的直接干预
过多的行政审批和干预经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态,走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大,更意味着经济和社会生活素质的提高。],对经济社会发展是不利的,更严重的是腐败的产生会成为不可避免。在社会主义市场经济中,市场是起主要作用的,而政府更多的是从大的方向上以及关系到重大民生的问题进行适度的引导,把该由市场来调节的事情交还给市场。这是从市场规律来看的,同时,也是预防腐败的重要内容。从经济社会发展的角度来说,政府是一个服务部门,一旦政府官员掌握着某部分经济利益,就有可能利用手中的权利把它占为己有,滋生腐败。我们进一步要贯彻的就是胡锦涛总书记所说的“不折腾”,不要把精力都放在“折腾”一些不该由政府管的事情上去。当然,这种减少对经济行为的直接干预也是要逐步进行的,即从“有为”到“善为”,再到“无为而治”的理想状态。
(二)制定健全的法律制度,按制度办事
“无为而治”思想并不是说什么都不管,而是树立一种“管为不管”的思想。要想做到“不管”而让社会有序运转,就需要制定符合社会发展规律和人民生活的实际的制度来,依照制度办事。我们制定了一系列[注: 一系列 拼音: 解释: 1.犹言一连串。-yixilie]反腐的法律制度,对反腐起到了很好的作用。而这里说的健全的法律制度,按制度办事,主要是牵扯到握有权利部门的日常工作,只有用法律制度对官员的日常工作进行一些有必要的约束,才不致于导致其权力的无限扩张。从另一个角度来说,制定制度就是使政府从日常琐事中进一步脱离出来,一切按制度办事。社会的按制度办事的实现程度也就是政府“无为而治”的一种表现,制度起到约束作用,更重要的是起到引导社会健康发展的作用。
从理念的角度来说,“少私寡欲”、“知足常足”、“无为而治”是老子政治思想的重要理念,对当今世界发展也起到很大的影响作用。对于当今中国的廉政建设,要想真正做好,要在马克思主义指导下,深入贯彻落实科学发展观,同时结合中国的实际和传统文化,从而走出中国特色社会主义的廉政新路子。
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