民权主义》第五讲：“自己一方面要做驾驶的汽车夫，又一方面要做修理的机器匠，那是很麻烦的，是很难得方方面面都做好的。]，既无善恶，又无公私；无主观客观，无上下先后，故不私能成其私，不自大能成其大，不主而自主，不胜而自胜，不有而自有，不盈而自盈，无为而有为，所以是大平等，自平均。根据天道的秩序，人道自然也应该是不争、不有、平均、自均、不主、不私、不长。老子把天道自然的本性，在政治行为经济管理中引申和推演，就自然得出了“我无事而民自富”的结论，这正是天道自然无为、无事的必然逻辑了。

老子经济思想之影响

老子代表的道家思想是中国传统文化的重要一支，其经济思想以“无为而治”最影响广大，曾被认为是经济放任思想的先驱，是中国传统经济思想的几个主要思潮之一，对后代中国经济思想的发展有着重要的影响。

老子是社会大变动时期，一些倾向自然主义者的意志和要求的思想代表，这些社会势力是当时对于社会激烈动荡不安，希望复归原始自然社会的一种社会力量。政治上，他们已不能同新兴的政治势力进行有力的较量，因而主张以弱胜强[注: 成语 以弱胜强 发音 yǐ ruò shèng qiáng 解释 凭弱小的力量战胜力量强大的。 【用法】 偏正式；作谓语、]，以退为进、以屈求伸。经济上，他们已深感经济发展的不平衡，技术文化的进步反而造成愈来愈尖锐的利益争斗，因而对社会生产技术的进步持怀疑的态度，甚至不恰当地把社会争乱的根源归于生产的发展，财富的增加。老子做为思想家，为了寻求精神的安慰和解脱，设计了小国寡民的虚幻王国，并论证其与自然之道相吻合的合理性，提出了无为而治的思想，不主张积极推动国家做任何能促进技术进步，生产力发展和文化提高的事情，以尽量把社会生产保持在原始、自然的状态，防止社会矛盾的发展和激化。老子的思想客观上迎合了我国古代经济发展缓慢和墨守成规的倾向，满足了统治者维护其生产方式的要求，因而为一些古代正统经济思想所吸纳，对历代社会生活产生重要的影响。

老子的经济思想之所以对后代思想产生影响，对社会生活发生作用，还在于它有其思想的合理性，即使在发达的现代经济生活中，老子的经济思想仍然有不少值得借鉴的宝贵内容。

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