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里所描述的寿陵少年“邯郸学步”的地方……最令人惊奇的是邯郸北郊确有一个黄粱梦村，村南有座明代的庙宇，名为“吕仙祠”，在这里产生了中国文化史上最著名的一个梦：“黄粱一梦”，又称“黄粱美梦”、“一枕黄粱”。
据唐人沈既济的《枕中记》所载，唐开元七年，穷秀才卢生在邯郸客栈里遇见道士吕翁，两人共席而坐。卢生不免抱怨起命运的不公，自己空有一腔抱负，却报国无门，为穷所困，郁郁不得志。此时店家刚蒸上小米饭，用餐尚早，吕翁便从行囊中取出一个瓷枕递给卢生，让他枕在上面，可即遂心愿。青瓷枕两端开窍，卢生一枕而觉，一觉而梦，遂见枕之一窍渐大，内中明朗，他不觉走了进去。里面果然别有洞天，庙堂之上熙熙攘攘，他梦见自己举进士、升高官、娶娇妻，随之便一展雄图，开河广运，歼敌扩疆，屡建奇功，官至吏部尚书、御史大夫。后遭诬陷，一贬再贬，曾想引颈自刎，为妻所救。数年后终得昭雪，升中书令，封燕国公。所生五子，皆德才兼备，个个进士及第，官高位显，得孙十余人。他为官50余载，最后当到宰相，享尽人间荣华富贵，寿逾八旬，正待无疾而终，忽然惊醒，欠身而起见吕翁仍坐其旁，店家的小米饭还没有蒸熟。卢生无比惊讶：“原来我做了一个梦呀！”吕翁道：“人生之道，不过如此而已。”卢生沉吟良久：“夫宠辱之道，穷达之运，得失之理，生死之情，尽知之也。先生所窒我欲也，敢不领教。”言毕随吕翁出家学道。
“富贵荣华五十秋，纵然一梦也风流。”于是卢生的“黄粱一梦”便成了世上最著名的梦。明嘉靖三十三年，由道士出身的国师陶仲文出面，不惜动用国库的储备重修“吕仙祠”，嘉靖皇帝还敕赐“风雷隆一仙宫”的匾额。一百多年后，清康熙、乾隆两代皇帝又两修“吕仙祠”，扩大了它的规模。可见历代皇帝是多么重视卢生的这个梦。同为清人的屈复似乎道出了个中原委：“梦作公侯醒作仙，人间愿欲那能全？从知秦汉真天子，不及卢生一晌眠。”原来连皇帝们也羡慕“黄粱美梦”。事变几沧桑，尘缘却并非全是梦幻，情到深处幻亦真。特别是新中国成立后，毛泽东“一枕黄粱再现”的诗句，更是让此梦家喻户晓。
如此，古今中外还有哪个梦能跟“黄粱美梦”相提并论？于是现代人顺理成章地又将“吕先祠”开辟为“中国梦馆”，从史料中精选出4000余种梦，编成《梦典》。分为名人梦、情爱梦、发财梦、帝王梦等诸多门类，供现代人各取所需。商品社会未免太看重功利，人们更渴望美梦成真。今人又因太过实际，而美梦做的越来越少，于是到“梦馆”里来寻梦的人非常之多，旅游旺季以及高考时节，更是人满为患。游人到这里来都喜欢触摸一下卢生的塑像，当地流传着这样的顺口溜：“摸摸卢生头，一生不用愁；摸摸卢生手，什么都会有。”
不犯愁还会有梦吗？卢生因愁才“一枕黄粱”，愁时如梦梦时愁，醒来疑假又疑真。至于“什么都会有”，恐怕也只能在梦里。人不可无梦，世上原本就没有不做梦的人。要寻梦，到邯郸。想做好梦，更要到邯郸！
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