胡风。似乎胡风就是完全的受害者，这和文革后出现的很多伤痕文学作品的模式是一致的，即被“打倒”者都是完全的受害者，只字不提他们在被打倒前也整过人。
胡风案的受害者、作家聂绀弩，晚年就和舒芜关系非常好。他是把这些都看穿了。1982年，聂绀弩诗赠舒芜：“媚骨生成岂我侪，与时无忤有何哉？错从耶弟方犹大，何不讨廷咒恶来。”他致信舒芜，说：“我看过忘记了名字的人的文章说舒芜这犹大以出卖耶稣为进身之阶，我非常愤恨。为什么舒芜是犹大，为什么是胡风的门徒呢？这比喻是不对的⋯⋯至于后来，胡风上了十字架，几千几万几十万各以不同程度上了十字架，你是否预想到，不得而知，我是一点未想到的，正和当了几十年的党员，根本未想到十年浩劫一样⋯⋯然而人们恨犹大，不恨送人上十字架的总督之类，真是怪事。我以为犹大故事是某种人捏造的，使人转移目标，恨犹大而轻恕某种人。”
舒芜生于1922年，如今离去，享年87岁，也应该算是喜丧了。只是，他这一生，实在是太倒霉了。这其实是一个知识分子在大时代的悲剧，被时代的洪流裹胁，对于个人命运的完全没有任何支配能力。在他这一辈人中，他是学问和才情最好的。他没有读过大学，但由于出身桐城方氏，家学渊源深厚，曾执教于大学，可惜因为环境的关系，未能尽其才。他被政治轻轻地利用，又被政治重重地抛弃。这并不是他一个人的悲剧。
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由之
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